芹蓀藏泉筆記

　　錢幣的歷史、制造、辨別、以及發(fā)現(xiàn)簡況，均立足于有關(guān)文獻(xiàn)、材料，由于我并非從事這方面專業(yè)研究，學(xué)識不夠，人云亦云在所難免，但盡可能有所依據(jù)，歡迎專家指正。錢幣亦多有爭論，故文中亦盡可能一一列出，各存高見，供比較、參考。是非真?zhèn)危舸呙?。歷史知識中民族部分，芹蓀努力搜羅，廣泛采集，不忍割愛，故篇幅較大。然縱觀中國歷史，各民族之貢獻(xiàn)極大，有絕對不可磨滅之功績。希望通過一些筆墨對各民族的歷史功績有所提示，擴(kuò)展讀者視野，強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)共識。益聞多為輔助介紹知識，關(guān)于錢幣的古詩文，盡可能收集，在可能條件下做些必要的解釋，以便讀者理解和欣賞。在選取相關(guān)古代軼聞、趣事或故事、史實(shí)時(shí)，側(cè)重其趣味性，這些材料未作考證，但絕非杜撰，隨手拈來，或許可以引發(fā)讀者的思考。逸事主要介紹前人藏泉經(jīng)歷、故事，同時(shí)注意收集前藏泉家相互交流或唱和的詩詞，并作必要的注釋。偶雜以個(gè)人習(xí)作，余隙涂鴉，魚目混珠，讀之批之笑之，即使作反面教材，亦無不可。芹蓀編《心海浮槎》一書云：“省搜覓之勞，有一得之益”，《芹蓀藏泉筆記》亦宗旨于此。退休十年，集幣十年；國家在改革中前進(jìn)，變化之大，非當(dāng)初之可想像。國家之變革，社會(huì)之變革，同時(shí)，人們的思想面貌、生活習(xí)慣、道德標(biāo)準(zhǔn)、思維方法，無不變革。但是，一切變革的同時(shí)當(dāng)樹立中華民族高尚的精神氣質(zhì)，發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　郁芹蓀，安徽天長人。1936年生，1952年畢業(yè)于江蘇省揚(yáng)州中學(xué)，1956年畢業(yè)于大連工學(xué)院。畢業(yè)從事煉油化工。教授級高級工程師。有專業(yè)譯作多種。輯《心海浮槎》一部。