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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)收集的論文，除幾篇涉及文學(xué)理論外，討論的多是儒道思想的問(wèn)題。張亨先生以現(xiàn)代觀點(diǎn)來(lái)詮釋古典文獻(xiàn)，探索其中蘊(yùn)含的意義；或取不同文化中相關(guān)問(wèn)題相互參照比較，以設(shè)身處地與開(kāi)放的態(tài)度理解傳統(tǒng)思想。林毓生先生認(rèn)為：張亨先生的文章——尤其是那篇“《論語(yǔ)》論詩(shī)”——以達(dá)到世界一流的水平，是目前中國(guó)古典文獻(xiàn)研究中的難得的、最好的作品。

作者簡(jiǎn)介

　　張亨，1931年生與山東泰安。臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文系及臺(tái)灣大學(xué)中文研究所畢業(yè)。曾任臺(tái)灣大學(xué)中文系教授、哈佛燕京學(xué)社訪問(wèn)學(xué)者。

圖書(shū)目錄

序
先秦思想中兩種對(duì)語(yǔ)言的省察
陸機(jī)論文學(xué)的創(chuàng)作過(guò)程
《論語(yǔ)》論詩(shī)
莊子哲學(xué)與神話思想_道家思想溯源
荀子的禮法思想試論
張載“太虛即氣”疏釋
“天人合一”的原始及其轉(zhuǎn)化
朱子的志業(yè)——建立道統(tǒng)意義之探討
試從黃宗羲的思想詮釋其文學(xué)視界
《定性書(shū)》在中國(guó)思想史上的意義
《論語(yǔ)》中的一首詩(shī)
從“知之濠上”到“無(wú)心外之物”
　　——戴靜山先生《魚(yú)樂(lè)解》述義
《莊子》中“化”的幾重涵義
《桃花源記》甚解