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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　當(dāng)下，文藝學(xué)進(jìn)入多元建構(gòu)期。如何在建構(gòu)中形成中國(guó)特色，從而更好地在世界對(duì)話中確立中國(guó)文藝學(xué)的話語(yǔ)主體性，是一個(gè)重要的時(shí)代課題。這一課題的救解，關(guān)涉中國(guó)文論傳統(tǒng)問(wèn)題，即如何梳理，繼承傳統(tǒng)，在繼承傳統(tǒng)中確定中國(guó)文藝學(xué)的當(dāng)下建構(gòu)途徑，確立中國(guó)文藝學(xué)世界對(duì)話的主體性。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《文藝學(xué)傳統(tǒng)與當(dāng)代的糾葛》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

緒論
第一章當(dāng)下文藝學(xué)的建構(gòu)境遇
第二章進(jìn)入世界交流的中國(guó)文論傳統(tǒng)
第三章傳統(tǒng)文論的非思辨性
第四章中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言系統(tǒng)的文藝學(xué)辨析
第五章文藝學(xué)建構(gòu)的全球化取向
第六章文藝學(xué)建構(gòu)的全球化契機(jī)
第七章當(dāng)下語(yǔ)境中的文藝學(xué)話語(yǔ)與民族根性
第八章全球化的浮化效應(yīng)與文學(xué)的漂浮
第九章建構(gòu)世界交流中的主體性文藝學(xué)
第十章文藝學(xué)多元建構(gòu)的共性問(wèn)題