亞細(xì)亞民俗研究（第六輯）

“世界文化多樣性”與亞細(xì)亞民俗研究 /陶立璠
何謂民俗——從聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類(lèi)口頭及非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作宣言”有感而發(fā) /[日本]櫻井龍彥
面對(duì)民俗文化的三種立場(chǎng) /呂微
活化民俗遺產(chǎn)，使其永保于民間 /葉春生
世界遺產(chǎn)保護(hù)與旅游業(yè)發(fā)展 /余悅
論蒙古長(zhǎng)調(diào)民歌之文化生態(tài)觀 /扎格爾
是誰(shuí)在保護(hù)傳統(tǒng)——中國(guó)某個(gè)薩滿的經(jīng)歷 /[瑞士]庫(kù)內(nèi)西特·彼德著 楊羽譯
越南民間藝術(shù)傳承人研究 /[越南]阮春徑著 吳彩琴譯 苑利校
博物館的新課題：無(wú)形文化遺產(chǎn)的展示 /韓光云 李京子
從《中國(guó)民俗大系》的編輯出版看民俗文化的采集與保存 /胡福生
中國(guó)南方民族端午節(jié) /劉亞虎
越南的端午節(jié) /[越南]阮翠鸞
端午節(jié)俗及其意義 /蕭 放
韓國(guó)端午祭祀的構(gòu)造 /[日本]繁原央著 陶雪迎譯
臺(tái)灣“五日節(jié)”民俗及其意義的流變——兼吁定端午節(jié)為“藥草節(jié)” /林美容
中元節(jié)習(xí)俗與周邊文化 /何彬
傳統(tǒng)節(jié)日的性質(zhì)、作用及其發(fā)展 /孟慧英
從傳統(tǒng)到當(dāng)下：試論官方對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的積極干預(yù) /張勃
對(duì)彝族史詩(shī)《梅葛》的現(xiàn)狀調(diào)查與研究 /陳永香
銅鼓文化與稻作文化 /廖明君
中國(guó)朝鮮族的稻作生產(chǎn)與插秧歌
——以延邊朝鮮族自治州安圖縣明月鎮(zhèn)新屯村為例 /牛承彪
日本插秧歌的歷史及其特征 /[日本]真鍋昌弘著 牛承彪譯
一個(gè)傳統(tǒng)村落文化的現(xiàn)代性變遷流程——遼寧后石村民間習(xí)俗及宗教信仰狀況調(diào)查 /徐海燕
村落的拜年禮制及其社會(huì)文化功能——以河北省景縣黃莊拜年習(xí)俗為例 /黃濤
福建長(zhǎng)樂(lè)顯應(yīng)宮與鄭和信仰研究 /徐心希
“嘯”和鳥(niǎo)聲——關(guān)于韓國(guó)空唱巫祭和日本的鳥(niǎo)吞爺?shù)墓适? /[日本]永池健二 白云飛譯
民俗文化的地方性表現(xiàn)——以京東高碑店村的節(jié)日傳統(tǒng)為個(gè)案/康麗 關(guān)昕
臺(tái)灣寺院經(jīng)濟(jì)資源的運(yùn)用問(wèn)題 /鄭志明
試論手機(jī)短信的社會(huì)功能 /劉豐