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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　作者讀《紅樓夢(mèng)》和讀其他書不同，完全沒(méi)在研究意識(shí)，也沒(méi)有著述意識(shí)，只是喜歡閱讀而已。閱讀時(shí)倘若能領(lǐng)悟到其中一些深長(zhǎng)意味，就高興。讀《紅樓夢(mèng)》完全是出自心靈生活的需要，他把《紅樓夢(mèng)》作為審美對(duì)象，特別是作為生命感悟和精神開(kāi)掘的對(duì)象。作者終于明白中國(guó)文學(xué)乃至文化最大的寶藏就在《紅樓夢(mèng)》中，這里不僅有最豐富的人性寶藏、藝術(shù)寶藏、還有最豐富的思想寶藏。所以作者才冒昧地稱“悟”為第三種閱讀形態(tài)，并給拙著命名為《紅樓夢(mèng)悟》，與俞平伯先生的《紅樓夢(mèng)辨》作一對(duì)應(yīng)。

作者簡(jiǎn)介

　　劉再?gòu)?fù)，1941年出生于福建南安縣，曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員、文學(xué)研究所所長(zhǎng)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。1989年旅居美國(guó)?，F(xiàn)任美國(guó)科羅拉多大學(xué)客座研究員、香港城市大學(xué)中國(guó)文化中心名譽(yù)教授、臺(tái)灣中央大學(xué)客座教授。主要著作有《魯迅美學(xué)思想論稿》、《性格組合論》、《傳統(tǒng)與中國(guó)人》、《罪與文學(xué)》等。

圖書目錄

自序（一）以悟法讀悟書
自序（二）嘗試《紅樓夢(mèng)》閱讀的第三種形態(tài)
第一輯《紅樓夢(mèng)》悟
小引
上篇（寫于一九九五??二○○四年）
上篇（寫于二○○五年）
第二輯《紅樓夢(mèng)》論
論《紅樓夢(mèng)》的永恒價(jià)值
一人類精神高度的坐標(biāo)
二《紅樓夢(mèng)》的宇宙境界
三悲劇與荒誕的雙重意蘊(yùn)
四詩(shī)意生命系列的創(chuàng)造
五高視角與低姿態(tài)的藝術(shù)和諧
六呈現(xiàn)內(nèi)在視野的東方史詩(shī)
論《紅樓夢(mèng)》的懺悔意識(shí)
一悲劇與“共犯結(jié)構(gòu)”
二懺悔者的性格與心靈
三 “還湘”的隱喻
四偉大的懺悔錄
五文學(xué)的超越視角
論《紅樓夢(mèng)》的哲學(xué)內(nèi)涵
一《紅樓夢(mèng)》的哲學(xué)視角
二《紅樓夢(mèng)》的哲學(xué)基石
三《紅樓夢(mèng)》的哲學(xué)問(wèn)題
四《紅樓夢(mèng)》的哲學(xué)境界
五哲學(xué)的兼容與哲學(xué)大自在
附錄論《紅樓夢(mèng)》的性格描述
一性格的三種方式
二中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的弱項(xiàng)
三性格美學(xué)的啟迪
第三輯《紅樓夢(mèng)》議
酸論
賈雨村心態(tài)
賈環(huán)執(zhí)政
賈環(huán)無(wú)端恨妙玉
賈府的“斷后”現(xiàn)象
……
附錄《紅樓夢(mèng)》方式??與劍梅的通信
后記