明日之中國文化：中印歐文化十講

　　在《明日之中國文化》一書中，張君勵將世界文化分成中國、西方、印度三部分，并試圖從三者的比較中探求中國文化的出路。全書共十講，前半部分對于歐亞兩洲文化的起源、歐洲文化和印度文化的發(fā)展和特性都作了介紹，著重論述了西方文化的特點及其為什么能夠在今天成功的原因。在書的后半部分，作者從政治、社會、學術、宗教、藝術等方面對中國傳統(tǒng)文化進行了具體分析和批判，并在此基礎上，提出了對未來中國文化的設想。[看更多]

　　張君勵（1887一1969），原名嘉森，字士林，號立齋，別署“世界室主人”，筆名君房，江蘇寶山（今屬上海市寶山區(qū)）人。6歲入私塾，12歲考入上海江南制造局廣方言館，20歲東渡扶桑，考入日本早稻田大學修習法律與政治學，后又留學德國學習哲學。張君勱是近現(xiàn)代的著名學者，早期新儒家的代表之一，提倡復興儒學，而一生徘徊于學術與政治之間，在近現(xiàn)代中國政治史和文化學術史上具有重要地位。主要著作有《新儒家思想史》、《義理學十講綱要》、《明日之中國文化》、《儒家哲學之復興》、《民族復興之學術基礎》等。