入禪之門

　　本書是凈慧老和尚的一部佛學(xué)力作，凈慧，祖籍湖北新洲，生於一九三三年。一歲半即由父母送入尼庵撫養(yǎng)。十四歲在武昌三佛寺拜師學(xué)經(jīng)，奠定超脫出世的宗教品格和獻身佛教的理想。一九五一年十八歲時到廣東云門寺受比丘戒，得以親侍中國現(xiàn)代禪門泰斗虛云老和尚，因敏悟過人，深受器重，一九五二年即成為虛 云老和尚傳法弟子。一九五六年至一九六三年，在北京中國佛學(xué)院學(xué)習(xí)，是新中國第一批佛教研究生。從一九六三年被錯劃為 “右派”，輾轉(zhuǎn)北京、廣東、湖北等地接受勞動改造。一九七九年，落實政策后回到北京，在中國佛教協(xié)會從事佛教文化宣傳工作，參與創(chuàng)辦《法音》雜志，并任責(zé) 任編輯；一九八四年，開始擔(dān)任《法音》主編，同年，當(dāng)選中國佛教協(xié)會常務(wù)理事。一九九三年當(dāng)選為中國佛教協(xié)會副會長至今。 關(guān)于《入禪之門》這本小冊子結(jié)集的因緣，在我去年為它寫的序言中曾經(jīng)有所交待，茲不贅述。小冊子中的兩篇講座記錄稿，一篇講于十年前，一篇講于五年前。我自己感覺到，這十年來，或者說這五年來，不論在學(xué)習(xí)上還是在修行上，每年或多或少都有些進步。因此，我對這本小冊子的內(nèi)容越來越覺得它的分量不夠——禪的分量不夠，入禪的方法欠具體，入禪之門開得不夠大。尤其是關(guān)于生活禪與傳統(tǒng)的如來禪、祖師禪之間的淵源關(guān)系，未能深入介紹。有此諸多的不足而又將其面世，其目的是想藉此機緣與教界、學(xué)界作些交流，并向諸位善知識請益。 本書此次得以面世，多由門下明順和上海辭書出版社陸海龍先生幫助，謹此致謝。是為序。

　　凈慧法師（2004年秋攝于粵贛交界處大瘐嶺上之梅關(guān)古道，當(dāng)年六祖初次說法于此。）