從人道主義世界觀到現(xiàn)代對(duì)世界的省思：費(fèi)爾巴哈？馬克思和尼采

《南京大學(xué)博士文叢》總序
序
導(dǎo)論
第一部分 費(fèi)爾巴哈的宗教世界觀和馬克思對(duì)意識(shí)形態(tài)的克服
第一章 感性及其激情
第一節(jié) 對(duì)哲學(xué)及其歷史的反感
第二節(jié) 直接的感性
第三節(jié) 全面的科學(xué)
第二章 他我及其共同體
第一節(jié) 上帝作為人的存在
第二節(jié) 類意識(shí)
第三節(jié) 社會(huì)的神性
第三章 人道主義及其未來(lái)
第一節(jié) 經(jīng)驗(yàn)的全體性和烏托邦
第二節(jié) 資本主義的全體性和革命
第三節(jié) 共產(chǎn)主義社會(huì)和將來(lái)的自由
第二部分 末世的思想方式和現(xiàn)代信仰
第四章 世界的轉(zhuǎn)折及其現(xiàn)實(shí)性的缺失
第一節(jié) 馬克思的省思的世界性
第二節(jié) 尺度在世界性省思中的位置
第三節(jié) 尼采的懷疑所做的區(qū)分
第五章 自我欺侮和詩(shī)人的控訴
第一節(jié) 反基督
第二節(jié) 非道德
第三節(jié) 反虛無(wú)主義者
第六章 真理和靈魂的贊歌
第一節(jié) 一切價(jià)值的轉(zhuǎn)換
第二節(jié) 超越-自我（Die Selbst-uberwindung）
第三節(jié) 同者永恒輪回的世界
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)