91久久五月婷大狼蕉,天堂va欧美ⅴa亚洲va一国产

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　從文學(xué)思潮的發(fā)展與演變這個(gè)視角研究20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)，是本書的獨(dú)特性。極力回避人們相沿成習(xí)的“主流與非主流”、“國內(nèi)與域外”、“地上與地下”、“官方與異見”、“本土與回歸”等切塊方式，而把20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)看做一個(gè)整體，注重揭示俄羅斯文學(xué)的歷史傳統(tǒng)、人文環(huán)境、民族屬性。在這其中，重點(diǎn)分析了傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義、新型現(xiàn)實(shí)主義、象征主義、浪漫主義、阿克梅主義、純藝術(shù)論，以及人民性文學(xué)、解凍文學(xué)、鄉(xiāng)土文學(xué)、衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)、 “白銀世紀(jì)”文學(xué)、另類文學(xué)等眾多的思潮與流派。努力廓清文學(xué)的“統(tǒng)～進(jìn)程”與“兩極結(jié)構(gòu)”、“整體性”與“異質(zhì)性”的辯證關(guān)系。對(duì)各種文學(xué)思潮與流派，皆尊重歷史事實(shí)，客觀地提供文學(xué)信息，公正地分析評(píng)點(diǎn)。提出任何一種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，皆堅(jiān)持以充分的學(xué)理分析和文學(xué)事實(shí)為支撐。不尚空談，不故弄玄虛，透過實(shí)例演繹觀念，又倚重理論闡釋作品，是作者的自覺追求。分析每一種文學(xué)現(xiàn)象，都兼顧到觀念、知識(shí)體系、方法論的融會(huì)貫通。對(duì)文學(xué)思潮中的小說、詩歌、戲劇、影視文學(xué)、文學(xué)改編、文藝?yán)碚?、批評(píng)方法等多種文體兼容并包，又充實(shí)了本書的文獻(xiàn)性價(jià)值。此書努力發(fā)掘20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)審美手段的多樣性，舉凡寫實(shí)、抒情、象征、比喻、假定、反諷、敘事、拼貼、解構(gòu)、神話原型等種種傳統(tǒng)的或現(xiàn)代的審美手段，都在研究作家的創(chuàng)作風(fēng)格中得到理論界定與取證分析?？傊瑢?duì)20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)多種思潮的基本理論、演變軌跡及其當(dāng)代形態(tài)，本書都有所展示。

作者簡(jiǎn)介

　　黎皓智，教授，1937年生，曾用筆名黎宇、黎清。江西南昌人。1960年畢業(yè)于北京師范大學(xué)外語系。主要從事俄羅斯語言和文學(xué)的教學(xué)工作?，F(xiàn)任的社會(huì)兼職主要有中國外國文學(xué)學(xué)會(huì)理事、中國俄羅斯文學(xué)研究會(huì)理事等。中國外國文學(xué)學(xué)會(huì)理事、中國俄羅斯文學(xué)研究會(huì)理事、江西省外國文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事外國文學(xué)、文藝?yán)碚摵捅容^文學(xué)的教學(xué)、研究和翻譯工作。主要專著有《蘇聯(lián)當(dāng)代文學(xué)史》、《世界文學(xué)名著創(chuàng)作始末》、《失去的溫情》、《未能實(shí)現(xiàn)的愛情》、《烏什鎮(zhèn)的哈姆雷特》等；詩集《俄國象征派詩選》和俄國“白銀世紀(jì)”詩人系列詩選。主要論著有論述俄國作家、歐美作家和小說美學(xué)的論文近百篇。著作多次獲得華東地區(qū)、省社聯(lián)、省教委的各種獎(jiǎng)勵(lì)。1992年應(yīng)邀赴國立莫斯科大學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問和講學(xué)，出席俄羅斯文學(xué)國際學(xué)術(shù)討論會(huì)，所作學(xué)術(shù)報(bào)告獲得國際學(xué)術(shù)會(huì)議好評(píng)。辭條收入《國外俄羅斯語言文學(xué)家名人辭典》、《中國文藝家傳集》、《中外文學(xué)評(píng)論家辭典》、《當(dāng)代中國社會(huì)科學(xué)學(xué)者大辭典》等。

圖書目錄

自序
總論
文學(xué)思潮綜論
問題意識(shí)：文學(xué)史的觀念與方法
文學(xué)史的傳統(tǒng)與創(chuàng)新——關(guān)于重寫文學(xué)史
回眸20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)：傳統(tǒng)與藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)
俄羅斯現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化選擇
第一輯兩個(gè)世紀(jì)之交
苦難與希望的二重奏——高爾基19世紀(jì)90年代的創(chuàng)作
一部劃時(shí)代的作品——論高爾基的《母親》的藝術(shù)創(chuàng)新
布寧的文學(xué)世界
論俄國象征主義詩歌——《俄國象征派詩選》譯者自序
吉皮烏斯的象征主義詩歌藝術(shù)
阿克梅派詩人對(duì)象征主義的“突圍”
黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴——審視俄國“白銀世紀(jì)”文學(xué)及其接受偏離
第二輯20世紀(jì)上半葉(1917—1953)
30年代蘇聯(lián)文學(xué)的史詩性長(zhǎng)篇
——評(píng)《克里姆·薩姆金的一生》
再現(xiàn)歷史巨變中哥薩克的命運(yùn)
尋訪保爾的行蹤，體悟保爾的人格
論特瓦爾多夫斯基的詩歌藝術(shù)
蘇聯(lián)文學(xué)的抒情傳統(tǒng)——從帕烏斯托夫斯基談起
第三輯20世紀(jì)下半葉(1954—1990)
“解凍文學(xué)”的是是非非
鄉(xiāng)土文學(xué)思潮的演變
浪潮迭起的蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)
衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)呼喚英雄主義回歸
人的命運(yùn)的歷史沉思
蘇聯(lián)文學(xué)的道德哲理化傾向
重建人與大自然的關(guān)系
體由代變，格由時(shí)降——小說文體的新創(chuàng)造
蘇聯(lián)小說中的假定性藝術(shù)
紀(jì)實(shí)：小說藝術(shù)的新視野
文律運(yùn)用，日新其業(yè)——詩歌創(chuàng)作流派的變遷
戲劇文學(xué)走向新的旅程
第四輯20世紀(jì)末期(1991—2000)
俄羅斯文學(xué)面臨選擇——俄國文學(xué)界對(duì)文學(xué)現(xiàn)狀與未來的疑慮
熟悉的陌生人——蘇聯(lián)解體后的俄羅斯文學(xué)印象
90年代俄羅斯文壇的兩極格局
既傳統(tǒng)又另類的彼得魯舍夫斯卡雅
90年代俄羅斯文學(xué)的發(fā)展軌跡
第五輯理論探索
高爾基文藝思想的幾個(gè)問題
社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義理論的流變
論俄國形式主義學(xué)派的文體觀和語言觀
復(fù)調(diào)與狂歡化：巴赫金學(xué)說的兩大理論支柱
卡岡的文學(xué)系統(tǒng)論初探
赫拉普欽科論文學(xué)文體
以藝術(shù)思維為特征的蘇聯(lián)文藝心理學(xué)派
蘇聯(lián)結(jié)構(gòu)符號(hào)學(xué)
每一個(gè)時(shí)代的文學(xué)都不會(huì)把一切話說完——淺論蘇聯(lián)的文學(xué)歷史功能研究
俄國后現(xiàn)代主義辨析
后記