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內(nèi)容簡介

　　人們在解釋宗教時一般采取了哪些闡釋角度？各種不同的觀察架構(gòu)如何構(gòu)造出種種差異極大的觀察對象？本書就此進(jìn)行了深入的探討，其主題并非一切都“只不過”是闡釋，而是對種種闡釋產(chǎn)生出的種種資料的闡釋。作者認(rèn)為，他作為一個學(xué)者的任務(wù)是催生一個個觀念策源地，以有助于對宗教的全球性模式進(jìn)行研究，有助于關(guān)于宗教研究方法論的思考。為跨文化的比較宗教研究建立一種方法論，為理解宗教方面泛人類、跨文化的延續(xù)性與文化特殊性的關(guān)系提供多種途徑——本書正是作者為達(dá)到這一目標(biāo)所作的努力。本書受到美國和世界上諸多大學(xué)的歡迎，成為這些大學(xué)相關(guān)專業(yè)的必讀書籍。

作者簡介

暫缺《闡釋神圣》作者簡介

圖書目錄

    中譯者序
   再版前言
   第一章
   闡釋架構(gòu)
   視　點(diǎn)
   宗　教
   整合世界
   闡釋的形式與目的
   本書的結(jié)構(gòu)
   第二章
   挑戰(zhàn)：宗教的批判性闡釋種種
   理性主義：宗教作為原始思維
   宗教的人性起源的神性起源
   經(jīng)典作為人類歷史的產(chǎn)物
   宗教的消極作用
   評　估
   第三章
   有什么樣的社會，就有什么樣的宗教
   社會：宗教的源泉
   社會學(xué)框架的應(yīng)用
   社會種種：宗教種種
   關(guān)于社會學(xué)闡釋框架的思考
   第四章
   有什么樣的心靈，就有什么樣的神靈
   無意識：從弗洛伊德到榮格
   心靈作為策源地
   無意識原型
   闡釋宗教的歷史
   宗教虔敬以及自我與無意識的關(guān)系
   關(guān)于心理學(xué)闡釋框架的思考
   第五章
   宗教研究的比較視角
   ……