女科正宗一

　　內(nèi)容提要《女科正宗》是清康熙年間何濤、浦天球二位醫(yī)家之纂著本。據(jù)浦天球在自序中稱：其叔父浦涵英從學(xué)于明·王肯堂。天球少時，‘即慨然有利濟(jì)天下之心?！鞐壢鍖W(xué)醫(yī)，其于運(yùn)氣、陰陽等學(xué)說，尤刻意精研，后‘遍游吳楚三湘五湖間’。除精讀《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等典籍外，對于后世醫(yī)籍則崇尚明·薛立齋撰著，但又病其篇章浩瀚，議論繁冗。浦氏即取薛著中之‘詞簡義當(dāng)者，另加纂輯集中，分為四卷。先以門類以別其端，繼之論說以精其理，終之脈方以廣其見?！t(yī)稿撰成后，適其友何濤來訪，出示其所撰女科編著，內(nèi)容彼此契合，遂合訂為《女科正宗》。何氏治醫(yī)，亦殊有見地，他批評‘……后之人不能察陰陽自然之氣，求古人不言之意。索病于窅渺之中，辨虛實(shí)冷暖于疑似之際，或以病試方，或以方試病，且雜投眾味，以冀幸有功，術(shù)亦疏矣。‘（見本書何序）何濤所撰女科手稿，系采輯、融會八種醫(yī)著中之精華，下了一番’由博返約‘和’以約該博‘的工夫。全書經(jīng)纂集后條目清晰，方證井然有序。四卷中類分九個總論（即女科、經(jīng)候、崩漏、帶下、廣嗣、胎前、臨產(chǎn)、產(chǎn)后、乳汁），并有若干女科雜病及傷寒、霍亂等。內(nèi)容以闡論病證方治為主，所收選之前人效方、名方頗多，故有較強(qiáng)的臨床實(shí)用性。作者于論病中，間附按語，頗多獨(dú)到的見解，如‘經(jīng)候總論’謂：‘愚按……女子月事不調(diào)，多因脾有傷損，……須以補(bǔ)養(yǎng)脾胃為先，脾旺則能統(tǒng)諸血而經(jīng)自行，切不可據(jù)用攻伐之劑，傷其中氣則愈不調(diào)矣?！藢俳?jīng)驗(yàn)之談，曉示讀者須熟悉常法、學(xué)習(xí)變法。作者所寫之諸‘總論’，致意于條理通貫，窮理盡性。和一般纂集醫(yī)書者相比，實(shí)高出一籌。須予指出的是，《女科正宗》作者在征引經(jīng)典醫(yī)著或前賢撰論時，或有依己意闡發(fā)而未必精契之處，讀者宜予適當(dāng)注意。余瀛鰲

暫缺《女科正宗一》作者簡介