民間教子育兒通書(shū)

我國(guó)的民間教子育兒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延數(shù)千年，在社會(huì)生活中發(fā)揮了重要作用。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："倘有人作一部歷史，將中國(guó)歷來(lái)教育兒童的方法，用書(shū)作一個(gè)明細(xì)的記錄，給人明白我們的古人以至我們，是怎樣被熏陶下來(lái)的，則其功德，當(dāng)不在禹下。" 由于中國(guó)傳統(tǒng)文化特別強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下的統(tǒng)一，把"齊家"與"治國(guó)"、"修身"、"平天下"提到同等重要的地位，因而以教家上范、"整齊門(mén)內(nèi)、提撕子孫"為宗旨，民間教子育兒文化十分發(fā)達(dá)。許多家教家訓(xùn)名篇被奉為民間治家教子的"龜鑒"，流傳極廣，有的甚至家喻戶曉。如顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、朱柏廬的《治家格言》等等。 民間傳統(tǒng)教子育兒文化思想十分豐富，涉及的領(lǐng)域極其廣泛，但核心圍繞著治家教子、修身做人展開(kāi)，實(shí)質(zhì)是倫理教育和人格塑造。傳統(tǒng)的民間教子育兒文化雖然由于時(shí)代和階級(jí)局限性而使精華與糟粕并存，但從總體上看仍不失為先人們留下的一筆豐厚而寶貴的歷史文化，特別是倫理文化遺產(chǎn)。盡管它的目的與性質(zhì)，在今天看來(lái)多數(shù)已經(jīng)過(guò)時(shí)了，但是，不可否認(rèn)幾千年的古代家庭教育積累了豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，許多傳統(tǒng)的家教思想和教學(xué)方法以及優(yōu)秀的家教教材，對(duì)于今天的家教還有一定的借鑒和參考的價(jià)值。同時(shí)，民間教子育兒不僅是古代教育的一個(gè)重要組成部分，而且也是中國(guó)歷史文化體系中的一個(gè)重要方面。

暫缺《民間教子育兒通書(shū)》作者簡(jiǎn)介