比較社會學(xué)：馬太·杜甘文選

第一章　合法性的概念
　合法性的定義
　合法性的經(jīng)典類型學(xué)的陳舊化
　合法性概念的操作化
　合法性與信任
　合法性與有效性
　合法化過程中的行動者
第二章　比較社會學(xué)的策略
　1　通過對單一個(gè)案研究的重復(fù)進(jìn)行比較
　2　理想型與經(jīng)驗(yàn)型的比較
　3　二元比較
　4　相似國家的比較
　5　通過功能等價(jià)性比較對照國家
　6　異質(zhì)性領(lǐng)域的概念同質(zhì)性
　7　世界統(tǒng)計(jì)比較
　8　國內(nèi)差異的跨國比較
　9　縱時(shí)性、歷時(shí)性與異時(shí)性比較
　10　考慮時(shí)間滯后性的因果關(guān)系比較
　11　復(fù)合指標(biāo)體系的比較
　12　作為正規(guī)統(tǒng)計(jì)替代物的賦值和量表比較
　13　社會生態(tài)環(huán)境的比較
　14　小型國家和巨型城市的比較
　15　比較視野中的不規(guī)則、異常、例外和獨(dú)特性
　結(jié)論
第三章　從社會階層到地位不一致：大西洋彼岸的類推
　發(fā)達(dá)多元社會的顯著變化
　多元民主國家中的橫向與縱向結(jié)盟
　處于基礎(chǔ)地位的社會階層
　政黨與選舉裂隙的變動性
　地位不一致與十字交叉形裂隙
　地位不一致與個(gè)人主義
　精英層面上的地位不一致
　結(jié)論：地位不一致的相關(guān)性
第四章　千禧之年看歐洲宗教信仰的衰落
　1　從精英到大眾的不可知論
　2　關(guān)于宗教衰落的近期討論
　3　信奉上帝作為一種可觀察的社會事實(shí)
　4　宗教和不可知論的社會化
　5　宗教衰落的代際動力
　6　一個(gè)向大眾無信仰接近的趨勢？
　附表
第五章　三十個(gè)歐洲民主國家中的信任侵蝕
　不信任的四個(gè)特點(diǎn)
　遍及所有社會階層的不信任
　個(gè)人間的相互不信任
　對機(jī)構(gòu)信任的衰落
　對政黨的不信任
　對政客的不信任
　貪污腐敗及其腐蝕性影響
　從民族國家內(nèi)部的不信任到歐洲國家之間的相互信任——一種補(bǔ)償性趨勢
　兩個(gè)解釋性案例：英國和意大利
　合法性與不滿
　結(jié)論
　附表
第六章　歐洲國族主義的衰落
　衰落是什么意思？和什么時(shí)候相比？
　國族主義的五項(xiàng)指標(biāo)
　民族自豪感的減弱
　對軍隊(duì)的低信任度
　不甘愿為國而戰(zhàn)：失敗主義
　歐洲各國的相互信任
　歐洲共識的微小發(fā)展
　國族主義衰落的整合動力
　結(jié)語
　被犧牲掉的德國的一代（附錄）
第七章　跨越學(xué)科界限的新社會科學(xué)——比較的視野
　1　雙重區(qū)分：教學(xué)與研究；學(xué)科（discipline）與專業(yè)（specialty）
　2　從傳統(tǒng)學(xué)科到專業(yè)的增長
　3　學(xué)科中相互隔絕分離的專業(yè)
　4　學(xué)術(shù)期刊中學(xué)術(shù)領(lǐng)域的重疊
　5　舊式學(xué)科在新興領(lǐng)域中的匯集
　6　專業(yè)的交叉化
　7　社會科學(xué)中概念、方法和理論的交叉
　結(jié)論
第八章　社會科學(xué)是否存在范式？
　1　一個(gè)多義的概念
　2　雙向忽略
　3　知識的累積
　4　情境差異與普遍真理
第九章　比較研究中的定量方法
　1　國家的平均數(shù)據(jù)與國家內(nèi)部差異
　2　調(diào)查研究的潛能與局限
　3　世界范圍的統(tǒng)計(jì)比較
　4　人均國民生產(chǎn)總值（GNP）與購買力平價(jià)（PPP）
　5　正規(guī)統(tǒng)計(jì)學(xué)的替代方法——賦值與量表
　6　從單獨(dú)的指標(biāo)到復(fù)合的指標(biāo)體系
　7　時(shí)間維度：因果關(guān)系的延遲
　8　影子經(jīng)濟(jì)
　結(jié)論：在統(tǒng)計(jì)術(shù)語中什么是不能比較的