中國歷代名家書法

　　行書，是介于楷書、草書之間的一種字體。它不像楷書那樣端正、也沒有草書那樣潦草。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。在“篆、隸、楷、行、草”五類書體中，行書應用最廣。行書之稱始于西晉衛(wèi)恒《四體絕書》。張懷在《書斷》中是這樣闡述行書產(chǎn)生原因的：行書者。后漢劉德升所造也。既正書之小偽。務從簡易，相間流行。幫謂之行書。在東漢晚期已有行書了。從行書的產(chǎn)生。形成和歷代演變的發(fā)展過程來看行書并沒有開成獨立的“行法”。這是與篆、隸、草、楷的最大區(qū)別。行書無法卻有體。最大特點是用連筆和省筆。卻不用或少用草化符號。較多地保留正體字的可識性結構。從而達到既能簡易快速書寫又能通俗易懂的實用目的。便于文字信息的流通交換。另外，行書具有緊粘其他書體的特點。所以孫過庭《書譜》說：“趨勢變適時。行書為要”。行書萌發(fā)于兩漢，成行于魏晉。至東晉產(chǎn)生了以二王為代表的具有高度藝術典范性的行書風格。南北朝至初唐書壇，是籠罩在二王行書風格藝術氛圍之中的。唐朝中期至宋顏真卿行書開一代新風。此后宋代的蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄均受其影響。元至明中葉。無論是趙孟還是祝允明、文徵明、董其昌均在晉唐書風中占據(jù)一席之地。明代晚期限至清朝是行書發(fā)展的飛躍階段。其特點：一是出現(xiàn)了帶群體性質(zhì)的具個性化的行草書家。二是在碑學思潮影響下出現(xiàn)了用北碑筆法寫行書的風格。前者是一種“尚勢”書風。后者是民間碑書體風格。行書是楷書的快寫，相傳始于漢未。它不及楷書的工整，也沒有草書的草案。行書中帶有楷書或接近于楷書的叫做“行楷”；帶有草書或接近于草書的叫“行草”。《中國歷代名家書法》行書部分，選輯的是歷代名家的行書名作，共八卷，一百九十七篇，供廣大書法愛好者欣賞、研習。但愿大家喜愛。

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