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內(nèi)容簡介

　　本書不局限于單個宗教或文化的傳統(tǒng)。無論讀者是基督徒、印度教徒、佛教徒還是完全世俗的人，都可理解。為了對當(dāng)前的人類處境有個整體的探討，科學(xué)、人文學(xué)和宗教的研究都是需要的，而且必須合作。本書以一種屬人的、易懂的方式綜合展示雷蒙·潘尼卡自身漫長、非凡而多產(chǎn)的畢業(yè)工作。宇宙－神－人共融的經(jīng)驗，是潘尼卡的多宗教歷險的成熟果實，也是他在“歷史終結(jié)”之際所提供的整體實在的嘗試，有著極其豐富的時代蘊涵。

作者簡介

　　雷蒙．潘尼卡（RaimonPanikkar，1918-）是加利福尼亞大學(xué)宗教研究榮休教授，當(dāng)代神秘主義者，已經(jīng)出版50多部著作，在宗教對話、跨文化研究、基督教神學(xué)諸領(lǐng)域提出了許多創(chuàng)造性觀點，代表性的著作有《文化裁軍》、《宗教內(nèi)對話》、《印度教中未知的基督》、《宇宙一神一人共融的經(jīng)驗》、《上帝的沉默：佛陀的回答》、《神話、信仰與解釋學(xué)》、《基督顯圣——人的圓滿》、《存在的節(jié)律》（吉福德100周年講座）等。

圖書目錄

總序
序
1.語境：多宗教經(jīng)驗
2.文本：“歷史終結(jié)”之際“實在的整合”
3.結(jié)構(gòu)：加泰羅尼亞之窗
第一部分連結(jié)片斷：對實在的一個整合
引言
一、導(dǎo)言
1.開放的視域
2.屬人的視角
3.概要
二、意識的三個凱邏斯階段
1.普世階段
2.經(jīng)濟(jì)階段
3.大公階段
三、宇宙－神－人共融的直覺
1.幾個假設(shè)
2.表述
3.幾個異議
4.描述
第二部分歷史的終結(jié)：人類時間意識的三重結(jié)構(gòu)
緒論
一、方法論的反思
1.主題：人
2.屬人的尺度：占星學(xué)節(jié)律
3.人類道路的交叉：三重拓樸學(xué)
二、非歷史意識
三、歷史意識
四、歷史的危機(jī)
五、超歷史意識
附言
尾聲：宇宙－神－人共融的靈性的幾個方面
萬有之靈－生命－圣靈
1、萬有之靈
2、生命作為存在之時間
……
索引