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內(nèi)容簡介

　　本書以8組相對應(yīng)的文化類型論及美國文化。事實(shí)上，這8組文化類型的區(qū)分并不是十分清楚的?；蛘哒f，這些組合多少有些牽強(qiáng)，因?yàn)樗鼈冎g有很多情況下是難以分離的。我們認(rèn)為：美國文化是以個(gè)人主義為核心、以基督宗教為主流、以種族關(guān)系為基礎(chǔ)、多元化為特色、以大眾文化為主宰的文化。美國文化研究能使人們本質(zhì)的了解美國的過去，清醒地認(rèn)識美國的今天，也能幫助我們正確地預(yù)料美國的明天。作為西方文化的代表，美國文化的發(fā)展及其命運(yùn)很或能就是西方文明的前景，美國文化研究的意義也會隨之超出美國國界，成為全球文明的問題。

作者簡介

　　董小川，東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。已出版的主要著作有：《美俄關(guān)系史研究（1648——1917）》（東北師范大學(xué)出版社1999年版）、《儒家文化與美國基督新教文化》（商務(wù)印書館1999年版）、《20世紀(jì)美國宗教與政治》（人民出版社2002年版）。出版的主要教材有：《世界史綱》（上海人民出版社1999年版）、《世界文化史》（高等教育出版社2002年版）。另在《歷史研究》、《世界歷史》、《美國研究》、《光明日報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表論文七十余篇。

圖書目錄

導(dǎo)論
第一章熔爐文化與多元文化
一、WASP文化主流地位的確立與喪失
二、“民族熔爐”理論的產(chǎn)生與質(zhì)疑
三、“多元文化主義”理論的概念與界定
四、多元文化主張的流行與認(rèn)識
五、熔爐文化與多元文化的認(rèn)定和反思
第二章宗教文化與世俗文化
一、西方最篤信宗教的國家與民族
二、各族裔宗教信仰的表現(xiàn)與特征
三、宗教人文主義的思想與行動
四、世俗文化的繁盛與更新
五、宗教文化與世俗文化的融洽和統(tǒng)一
第三章個(gè)人主義文化與民族主義文化
一、個(gè)人主義的本質(zhì)與認(rèn)識
二、個(gè)人主義的表現(xiàn)與特征
三、白人民族主義的興起與喧囂
四、宗教民族主義的形成與表演
五、個(gè)人主義文化與民族主義文化的一致和悖論
第四章傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化
一、傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與解析
二、歐洲傳統(tǒng)文化的繼承與革新
三、美國傳統(tǒng)文化的形成與發(fā)展
四、美國現(xiàn)代文化的認(rèn)識與詮釋
五、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的承襲和交匯
第五章種族文化與階級文化
一、人種和種族的概念與觀念
二、種族歧視和矛盾問題的存在與解決
三、階級和階層的概念與觀念
四、階級關(guān)系的表現(xiàn)與特點(diǎn)
五、種族文化與階段文化的混雜和滲透
第六章精英文化與大眾文化
一、權(quán)力精英理論的提出與界定
二、其他精英與權(quán)力分配理論
三、精英的差別和權(quán)力的歸屬與制約
四、大眾文化的演變與特點(diǎn)
五、精英文化與大眾文化的并存與分野
第七章利益集團(tuán)文化與社區(qū)文化
一、利益集團(tuán)的概念與認(rèn)識
二、利益集團(tuán)的種類與特點(diǎn)
三、利益集團(tuán)的參與作用
四、社會文化的形成與特征
五、利益集團(tuán)文化與社會文化的交叉和一致
第八章主流文化與邊緣文化
參考文獻(xiàn)
后記