中國(guó)佛教

　　中國(guó)是佛教第二故鄉(xiāng)，也是佛教諸多宗派的祖庭。佛教在中國(guó)流傳二千年，不僅使浩如煙海的佛教典籍得到翻譯與弘傳，而且形成了世界三大語(yǔ)系佛教中的漢語(yǔ)系佛教和藏語(yǔ)系佛教。歷代佛教雕塑、繪畫、音樂、戲曲、金石、書法、建筑也是佛教瑰寶，這些珍貴的文化遺產(chǎn)在中國(guó)不僅得到了很好地繼承，而且得到了新的發(fā)揚(yáng)。它們與中國(guó)本土文化融合后，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分。佛教文化不僅影響到中國(guó)文化的各個(gè)領(lǐng)域，而且深入到民俗生活之中。如今，中國(guó)佛教界與世界佛教大家庭一道，遵循佛陀慈悲精神，為促進(jìn)世界和平、人類進(jìn)步不斷做出新貢獻(xiàn)。中國(guó)佛教的主體是大乘佛教，主張“度人”、“覺他”，核心便是慈悲。在中國(guó)佛教的歷史上，從來沒有過宗教專制、宗教戰(zhàn)爭(zhēng)和宗教極端主義。相反，在中國(guó)佛教歷史上卻有著無數(shù)促進(jìn)社會(huì)安定、維護(hù)世界和平的事例。佛教重視因緣，并以“因緣和合”為世界萬(wàn)事萬(wàn)物形成的理論依據(jù)。因此佛教不僅隨順諸緣，而且廣結(jié)善緣。在這種思想指導(dǎo)下，“圓融”成為佛教人世的重要原則。佛教認(rèn)識(shí)到，只有“圓融”才能“無礙”。佛教之所以能流傳二千五百年，并在不同時(shí)代、不同民族、不同社會(huì)中傳布，皆由佛教“圓融”精神護(hù)佑。近幾十年來，佛教在中國(guó)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期，幾乎所有佛寺都得到翻修，或徹底重建，而且還建了很多新寺。新寺的共同特點(diǎn)是規(guī)模宏偉，建筑精良。敦化正覺寺、深圳弘法寺、湖北四祖寺、無錫祥符寺、三亞南山寺、博鰲禪寺、峨眉山大佛禪寺等都是其中的代表。

暫缺《中國(guó)佛教》作者簡(jiǎn)介