導言
第一章本覺思想的義理淵源及其結構特征
?。ㄒ唬┍居X思想的提出與闡揚
?。ǘ┍居X思想對印度佛學的傳承
?。ㄈ┍居X思想與儒、道之關系
?。ㄋ模┍居X思想的結構特點與思維特征
第二章20世紀的佛教本覺思想批判與論爭
?。ㄒ唬﹨?、熊的“性寂”、“性覺”之爭
?。ǘ└鞣交貞c義理分梳
?。ㄈ┤毡镜摹芭蟹鸾獭憋L潮
(四)批判的回聲與“真佛教”的追問
?。ㄎ澹┈F代性視域的開啟
第三章現代學術背景下的佛學進路之歧出
?。ㄒ唬┣斡嗑w與西方實證主義背景下的唯識“性寂”之學
?。ǘ┬膶W傳統(tǒng)與西方生命哲學影響下的“性覺”說
?。ㄈ芭姓軐W”與“批判佛教”的詮釋
?。ㄋ模皥鏊軐W”與“場所佛教”的詮釋
第四章以科學、民主為線索的本覺思想批判與重構
?。ㄒ唬┮钥茖W、民主為入口的佛學理論反省
?。ǘ﹨螢嚪饘W“轉依”與“革新義”的社會批判意識
?。ㄈ芭蟹鸾獭睂ι鐣缫暸c不公的佛學理論反省
?。ㄋ模胺当鹃_新”與科學、民主的位置
?。ㄎ澹皥鏊鸾獭钡目茖W、民主態(tài)度
?。┤绾慰创饘W與現代科學、民主之關系
第五章“理性化”背景下的佛教本覺思想批判與論爭
?。ㄒ唬┈F代性的“理性化
?。ǘ┍居X思想與中、印的理性傳統(tǒng)
?。ㄈ├硇曰办铟取迸c本覺直觀
(四)容受現代性與反思現代性
第六章本覺思想的現代價值、界限及其詮釋
?。ㄒ唬┍居X思想的“合法性”問題
?。ǘ┈F代性困境與佛教本覺思想的診療價值
?。ㄈ┍居X思想的界限及其現代詮釋
結語走出中國佛學的現代困境
?。ㄒ唬┝x理的澄清與立場、方法論的反省
?。ǘ┮浴芭小睘槠鯔C的中國佛學自身省察
?。ㄈ┥钊胝归_中國佛學與現代性的對話
主要參考文獻
后記