融合創(chuàng)新的民國(guó)學(xué)術(shù)

上篇：總論
第一章 民國(guó)學(xué)術(shù)的背景分析
第一節(jié) 社會(huì)背景：新舊急劇轉(zhuǎn)型
第二節(jié) 學(xué)術(shù)背景：中西融合創(chuàng)新
第二章 民國(guó)學(xué)術(shù)的特色分析
第一節(jié) 從折中調(diào)和走向融合創(chuàng)新
第二節(jié) 現(xiàn)代學(xué)術(shù)范式確立
第三章 民國(guó)學(xué)術(shù)的方法論研究
第一節(jié) 科學(xué)實(shí)證方法
第二節(jié) 唯物辯證方法
第三節(jié) 義理闡釋方法
第四節(jié) 直覺(jué)體悟方法
第五節(jié) 比較參證方法
下篇：分論
第四章 東方文化中心與融合創(chuàng)新
第一節(jié) 嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊?、章太炎的“觀通”、“化合”、“附益”說(shuō)
第二節(jié) 梁漱溟、熊十力的“益欲中心”、“生命本體”說(shuō)
第三節(jié) 馮友蘭、賀麟、張君勱的“文化類型”、“和諧化合”、“模仿創(chuàng)造”說(shuō)
第四節(jié) 錢穆的“合內(nèi)外而開(kāi)新”說(shuō)‘
第五章 西方文化中心與融合創(chuàng)新
第一節(jié) 胡適、陳序經(jīng)的“全盤(pán)西化論”
第二節(jié) 陳獨(dú)秀、李大釗等的“西化論”‘
第六章 本位文化中心與融合創(chuàng)新
第一節(jié) 吳宓、湯用彤等學(xué)衡派的“本位文化論”
第二節(jié) 王新命等十教授的“本位文化論”
第七章 非中心非本位的兼容并包與融合創(chuàng)新
第一節(jié) 王國(guó)維的“無(wú)中西無(wú)新舊無(wú)有用無(wú)用”的“會(huì)通”論
第二節(jié) 傅斯年的“科學(xué)學(xué)術(shù)”論
第三節(jié) 蔡元培的“兼容并包”論
第八章 本位、中心論的批判與新文化建設(shè)
后記