哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)（馬克思主義哲學(xué)及其中國化研究）

馬克思與唯物主義
1．馬克思在什么意義上說與人分隔的自然界是“無”／3
2．馬克思的唯物主義與舊唯物主義的分歧何在／7
3．馬克思和恩格斯在本體論上有原則分歧嗎／8
科學(xué)認(rèn)識列寧的“物質(zhì)”定義
1．關(guān)于從“本體論”的角度給物質(zhì)下定義／12
2．關(guān)于在列寧的定義中加進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)的具體結(jié)論／18
3．關(guān)于在列寧的定義中加進(jìn)物質(zhì)的其他屬性／20
4．列寧的物質(zhì)定義是不是舊唯物主義的／21
深化唯物辯證法研究的兩個問題
1．關(guān)于理論內(nèi)容／25
2．關(guān)于表述形式／26
何謂徹底認(rèn)識世界
1．問題的由來／29
2．是語詞之爭還是實(shí)質(zhì)之爭／31
實(shí)踐怎樣檢驗(yàn)認(rèn)識
1．幾個出發(fā)點(diǎn)／36
2．邏輯命題與實(shí)在命題的區(qū)別／37
3．知覺命題的檢驗(yàn)／42
4．普遍命題的檢驗(yàn)／／44
絕對真理、相對真理和實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)
1．關(guān)于絕對真理和相對真理／49
2．關(guān)于實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對性和相對性／57
邏輯證明與真理標(biāo)準(zhǔn)
1．邏輯不能確定論據(jù)的真假／63
2．推理形式不能確定結(jié)論的真假／67
3．檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是發(fā)展著的實(shí)踐／70
4．邏輯證明在檢驗(yàn)真理過程中的巨大作用／74
關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的幾個問題
1．在實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)之外另立真理標(biāo)準(zhǔn)是理論上的倒退／78
2．理論不是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)／80
3．回答幾種詰難／84
真理階級性討論中的一個方法問題
1．爭論的由來和“困境”的實(shí)質(zhì)／87
2．“真的理論”與“理論的真”不可混為一談／88
3．回答兩個問題／91
實(shí)用主義的真理論
1．在真理的定義問題上，以“工具主義”來反對唯物主義的反
映論／95
2．在絕對真理和相對真理的關(guān)系問題上，以相對主義來反對唯
物辯證法／105
3．在檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)問題上，標(biāo)榜“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”來偷運(yùn)主觀唯
心主義／109
“雙百”方針的理論基礎(chǔ)
1．問題的癥結(jié)何在／113
2．“雙百”方針提出時的本來含義／114
3．幾種似是而非的流行說法／116
4．百家爭鳴的客觀依據(jù)是什么／121
5．不能把百家爭鳴歸結(jié)為“兩家”爭鳴／122
社會主義條件下生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾
1．生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系之間是不是自始至終存在著矛盾／126
2．社會主義社會的生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系之間是否存在著矛盾／129
3．生產(chǎn)資料所有制是不是生產(chǎn)關(guān)系的全部內(nèi)容／132
關(guān)于生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的幾個問題
1．生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)／136
2．生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)與經(jīng)濟(jì)效益／139
3．生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)與精神生產(chǎn)／1no
4．生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)階段的多種經(jīng)濟(jì)成分／141
5．生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)與道德原則／145
人道主義的哲學(xué)基礎(chǔ)
1．人道主義與人性論不能等同／148
2．抽象人性論與唯物史觀的分歧／149
3．社會主義人道主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是唯物史觀／155
兩種倫理原則
1．人道主義是倫理原則而不是歷史觀／158
2．兩種不同哲學(xué)基礎(chǔ)的人道主義／159
3．社會主義人道主義與資產(chǎn)階級人道主義的區(qū)別／160
4．有分析地對待歷史上和現(xiàn)實(shí)中的資產(chǎn)階級人道主義／165
關(guān)于哲學(xué)與自然科學(xué)的聯(lián)盟
1．如何看待哲學(xué)的指導(dǎo)作用／168
2．深刻的歷史教訓(xùn)／169
3．兩個方法論問題／171
下　　篇
堅持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)
1．馬克思主義哲學(xué)在中國的勝利／177
2．堅持和發(fā)展的統(tǒng)一／179
3．概括現(xiàn)代科學(xué)成果／181
4．總結(jié)革命建設(shè)經(jīng)驗(yàn)／185
5．面向廣大群眾／186
以科學(xué)態(tài)度對待馬克思主義
1．堅持馬克思主義基本原理／190
2．區(qū)別馬克思主義基本原理和具體結(jié)論／191
3．堅持馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合／193
4．準(zhǔn)確地把握中國實(shí)際／194
馬克思主義中國化是哲學(xué)社會科學(xué)的重大課題
1．判定馬克思主義中國化成功與否的標(biāo)準(zhǔn)／197
2．總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的歷史主義原則／198
3．研究的視角和視野／199
馬克思主義哲學(xué)中國化研究的方法論問題
1．馬克思主義哲學(xué)中國化的含義／20l
2．馬克思主義哲學(xué)中國化何以可能／205
馬克思主義哲學(xué)與黨的事業(yè)
1．馬克思主義哲學(xué)與黨的綱領(lǐng)／z08
2．馬克思主義哲學(xué)與黨的路線／211
3．馬克思主義哲學(xué)與黨的思想方法和工作方法／214
群眾路線的工作方法與馬克思主義的認(rèn)識論
1．群眾路線的工作方法和馬克思主義的認(rèn)識論的統(tǒng)一／220
2．“從群眾中來”的過程就是由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程／223
3．“到群眾中去”的過程就是由理性認(rèn)識到實(shí)踐的過程／230
4．“從群眾中來”和“到群眾中去”都必須正確處理一般和特殊
的關(guān)系／234
從建國五十年的歷程看哲學(xué)的作用
1．實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)解決認(rèn)識的真理性問題／240
2．生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)解決實(shí)踐的合理性問題／246
3．“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)解決發(fā)展生產(chǎn)力與堅持社會主義道路的
關(guān)系問題／249
改革實(shí)踐對人們的思想影響
1．當(dāng)前思想領(lǐng)域變化的主流是進(jìn)步還是退步／253
2．怎樣看待思想變化中的消極現(xiàn)象／256
3．正確處理三個關(guān)系／258
道德觀念要符合經(jīng)濟(jì)體制改革的要求
1．阻礙改革的固定道德觀念應(yīng)當(dāng)廓清／262
2．無產(chǎn)階級道德的歷史形態(tài)／267
3．整個社會的普遍道德原則／268
4．無產(chǎn)階級道德對其他道德的繼承和借鑒／271
《實(shí)踐論》的地位和基本內(nèi)容
1．《實(shí)踐論》的歷史背景和意義／273
2．《實(shí)踐論》的基本內(nèi)容／279
《鄧小平文選》與馬克思主義哲學(xué)
1．鄧小平在思想領(lǐng)域提出的重要原則／319
2．必須堅持馬克思主義哲學(xué)／320
3．堅持與發(fā)展不可分離／323
主題·靈魂·精髓
1．主題——全面建設(shè)小康社會／330
2．靈魂——“三個代表”重要思想／334
3．精髓——與時俱進(jìn)的精神／337
關(guān)于哲學(xué)專業(yè)教學(xué)改革的幾個問題
1．哲學(xué)專業(yè)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)，不應(yīng)當(dāng)削弱／342
2．培養(yǎng)目標(biāo)要以“三個面向”為出發(fā)點(diǎn)／345
3．教學(xué)內(nèi)容要有利于實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)／347
4．教學(xué)改革的關(guān)鍵在于提高教師的水平／350
改進(jìn)馬克思主義哲學(xué)原理課的教學(xué)
1．克服簡單化／352
2．改善教師的知識結(jié)構(gòu)／360
3．正確對待不同意見的爭論／362
進(jìn)一步重視人文社會科學(xué)
1．社會科學(xué)的重要性／364
2．振興中華離不開人文社會科學(xué)／367
3．輕視人文社會科學(xué)的民族是跛足的民族／369
中國哲學(xué)的回顧與展望
1．中國哲學(xué)的共同精神——內(nèi)圣外王之道／373
2．馬克思主義哲學(xué)與中國傳統(tǒng)哲學(xué)結(jié)合的必要和可能／378
3．中國哲學(xué)的前景／380
附　錄
杰出的中國哲學(xué)家李達(dá)／385
《中國當(dāng)代哲學(xué)問題探索》自序／400
后記