美德的種子：青少年美德教育的100個(gè)經(jīng)典故事

　　一位哲學(xué)家?guī)е囊蝗簩W(xué)生去漫游世界，十年間，他們游歷了所有的國(guó)家，拜訪了所有有學(xué)問(wèn)的人，現(xiàn)在他們回來(lái)了，個(gè)個(gè)都滿腹經(jīng)綸。在進(jìn)城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來(lái)，對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“十年游歷，你們都已是飽學(xué)之士，現(xiàn)在學(xué)業(yè)就要結(jié)束了，我們上最后一課吧！”弟子們圍著哲學(xué)家坐了下來(lái)。哲學(xué)家問(wèn)：“現(xiàn)在我們坐在什么地方？”弟子們答：“現(xiàn)在我們坐在曠野里。”哲學(xué)家又問(wèn)：“曠野里長(zhǎng)著什么？”弟子們說(shuō)：“曠野里長(zhǎng)滿雜草?！闭軐W(xué)家說(shuō)：“對(duì)，曠野里長(zhǎng)滿雜草，現(xiàn)在我想知道的是如何除掉這些雜草?！钡茏觽兎浅ｓ@愕，他們都沒(méi)有想到，一直在探討人生奧妙的哲學(xué)家，最后一課問(wèn)的竟是這么簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題。一個(gè)弟子首先開(kāi)口，說(shuō)：“老師，只要有鏟子就夠了?！闭軐W(xué)家點(diǎn)點(diǎn)頭。另一個(gè)弟子接著說(shuō)：“用火燒也是很好的一種辦法?！闭軐W(xué)家微笑了一下，示意下一位。第三個(gè)弟子說(shuō)：“撒上石灰就會(huì)除掉所有的雜草?！苯又v的是第四個(gè)弟子，他說(shuō)：“斬草除根，只要把根挖出來(lái)就行了?！钡鹊茏觽兌贾v完了，哲學(xué)家站了起來(lái)，說(shuō)：“課就上到這里了，你們回去后，按照各自的方法除去一片雜草，沒(méi)除掉的，一年后，再來(lái)相聚?！币荒旰?，他們都來(lái)了，不過(guò)原來(lái)相聚的地方已不再是雜草叢生，它變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲學(xué)家的到來(lái)，可是哲學(xué)家始終沒(méi)有來(lái)。數(shù)年后，哲學(xué)家去世，弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí)，私自在書(shū)的最后補(bǔ)了一章；要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂無(wú)紛擾，唯一的方法就是用美德去占據(jù)它。達(dá)·芬奇說(shuō)：“人的美德的榮譽(yù)比他的財(cái)富的榮譽(yù)不知大多少倍。”美德是一杯香茗，是一杯美酒，是一朵芳香四溢的鮮花。美德可以讓心靈變得愉悅而堅(jiān)定。心靈被美德占據(jù)，一切污穢和邪惡便失去了生存的空間，生命也永遠(yuǎn)不會(huì)枯萎。生活中，絕大多數(shù)人推崇善良、誠(chéng)信、勇敢、責(zé)任、寬容、勤奮、自制、謙虛、忠誠(chéng)、堅(jiān)強(qiáng)、分享等這樣的基本品質(zhì)，因?yàn)樗鼈兌急环Q(chēng)之為美德，這些美德，在人類(lèi)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，始終散發(fā)著熠熠的光芒，在靈魂與意識(shí)之上給我們以照耀和激勵(lì)。正因?yàn)槲覀冇辛藢?duì)美德的盼望。探索的腳步才時(shí)刻充滿力量：也正因?yàn)橛辛嗣赖碌淖虧?rùn)，我們才永葆希望之源的常青：正因?yàn)橛辛嗣赖碌臓恳?，我們才?huì)在滄桑與風(fēng)雨的日子里不偏離前進(jìn)的航向；正因?yàn)橛辛嗣赖碌姆e淀，生命才變得如山一樣不屈，如海一樣博大……毋庸置疑，每個(gè)人都應(yīng)該擁有美德，找到一生的“保護(hù)神”。青少年處在成長(zhǎng)的階段，更應(yīng)該培養(yǎng)決定自己一生的優(yōu)良美德。這樣，你才能在健康的土地上成長(zhǎng)，沐浴著陽(yáng)光雨露，接受美好的事物。要知道，一切美好的品質(zhì)和本性，像來(lái)自純凈之地的和煦春風(fēng)，吹進(jìn)了人們的心扉，不知不覺(jué)地我們的心靈就與一切美好的事物拉近了，對(duì)它們有了天然的親近之感受。由此，學(xué)會(huì)在成長(zhǎng)的歲月中撒下一顆顆“美德的種子”，有一天，當(dāng)種子長(zhǎng)成參天大樹(shù)并為你帶來(lái)豐碩的果實(shí)時(shí)，你便能夠嘗到人生的美妙和甘甜……

暫缺《美德的種子：青少年美德教育的100個(gè)經(jīng)典故事》作者簡(jiǎn)介