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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　作者說(shuō)在我看來(lái)，認(rèn)真閱讀和理解魯迅文學(xué)世界中的“為人生”的實(shí)質(zhì)意義，將有利于我們對(duì)魯迅文學(xué)基本思維的細(xì)致勘探，有利于我們從魯迅自己的文學(xué)基本姿態(tài)出發(fā)來(lái)清理魯迅留給現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)與現(xiàn)代中國(guó)文化的重要遺產(chǎn)，這種遺產(chǎn)既不是任何政治家的學(xué)說(shuō)，能夠代替的，也不是任何“新銳”的西方思想所能包含的。隨著我們對(duì)“為人生”及其他“魯迅概念”的解讀，新世紀(jì)的魯迅研究有可能打破近年來(lái)的沉寂，進(jìn)入到一個(gè)新的時(shí)期。為人生，更確切地說(shuō)，是為了現(xiàn)代的人生，魯迅作出了他獨(dú)特的文學(xué)選擇。這給我們的閱讀提供了一個(gè)新的值得特別注意的角度，讓我們就此出發(fā)，再一次回到文學(xué)的魯迅。

作者簡(jiǎn)介

　　李怡，1966年6月生于重慶，1989年、2003年先后在北京師范大學(xué)中文系獲得學(xué)士與博士學(xué)位。1989年起任教于西南師范大學(xué)中文系，歷任副教授、教授及四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。同時(shí)擔(dān)任中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)理事、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)理事、中國(guó)郭沫若研究會(huì)常務(wù)理事、重慶現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。代表作為《中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)與古典詩(shī)歌傳統(tǒng)》、《現(xiàn)代四川文學(xué)的巴蜀文化闡釋》等。

圖書(shū)目錄

引子為了現(xiàn)代的人生——魯迅文學(xué)的重要基點(diǎn)
導(dǎo)論魯迅：20世紀(jì)中國(guó)文化之“結(jié)”
一、現(xiàn)代中國(guó)的“兩極牽掛”
二、“結(jié)”：魯迅的自我體認(rèn)
三、魯迅：20世紀(jì)中國(guó)文化之“結(jié)”
第一章人生痛感的恢復(fù)
一、“知識(shí)分子”
二、“痛感”與失落了的“痛感”
三、從“穿透”人生的幻象開(kāi)始
第二章日本體驗(yàn)與“人”的建設(shè)
一、“走異路，逃異地”與“別樣的人們”
二、日本：復(fù)雜的生存體驗(yàn)
三、立人：創(chuàng)造性的思考
第三章五四：吶喊與彷徨
一、從《新生》到S會(huì)館
二、在“吶喊”與“彷徨”之間
三、“多聲部”人生的藝術(shù)選擇
第四章夕拾的“野草”與“朝花”
一、“在沙漠中”
二、《野草》：人生感觸的詩(shī)性述說(shuō)
三、《朝花夕拾》：休息與溝通
第五章 “匕首”與“投槍”
一、從文明批評(píng)到體制反抗
二、中國(guó)文學(xué)中的魯迅雜文
附錄：魯迅、梁實(shí)秋論爭(zhēng)新議——關(guān)于那段歷史的讀書(shū)札記
第六章 “新”編的“故”事
一、為人生：一條的基本線索
二、《補(bǔ)天》、《鑄劍》與《奔月》
三、《非攻》與《理水》
四、《采薇》、《出關(guān)》與《起死》
第七章 “打邊鼓”的睿智
一、理性與對(duì)話
二、與初期白話新詩(shī)的差別
三、魯迅的新詩(shī)批評(píng)：一個(gè)估價(jià)
四、歷史批判與現(xiàn)實(shí)觀照
第八章魯迅舊體詩(shī)歌
一、魯迅的舊體詩(shī)
二、主題之一：社會(huì)批評(píng)
三、主題之二：生存的思考
四、魯迅舊體詩(shī)的藝術(shù)貢獻(xiàn)
尾聲：最后的糾纏與最后的意志
后記