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內容簡介

　　孫犁晚年心態(tài)的復雜性以及主體對其思想與藝術個性的某種自我遮蔽，增加了讀者認識這位大器晚成的文學大師的困難。本書的前半部分深入地評述了孫犁晚年的心態(tài)：濃厚的憂患意識、思想家氣質的彰顯、入世與出世的意識沖突、孤獨意識、魯迅情結、情愛情結等等，近于晚年孫犁的心理評傳；后半部分著力探析了孫犁晚年美學思想的內涵、結構、特征及其現(xiàn)代轉型的艱難歷程，并論述了“耕堂文體”的藝術創(chuàng)造與審美意蘊。本書富于獨創(chuàng)性、學理性與濃郁別致的情采，文筆優(yōu)美雋永，論說精當有力，有助于讀者走進晚年孫犁的心靈世界與審美世界。＜br＞

作者簡介

　　閻慶生，生于1944年，陜西省醴泉縣人。1969年畢業(yè)于西北大學中文系，曾任《西安日報》編輯、記者。1978年考取西北大學中國現(xiàn)代文學專業(yè)研究生，1982年獲四川大學文學碩士學位。1982年春分配至陜西師范大學中文系任教至今，1994年晉升教授?，F(xiàn)為中國現(xiàn)代文學研究會理事。已出版的學術專著有：《魯迅雜文的藝術特質》、《魯迅創(chuàng)作心理論》，另著有學術小品集《鴻影小集》。在《文藝理論研究》等雜志發(fā)表學術論文50余篇。能體現(xiàn)20余年來研究進程的論文有：《魯迅雜文創(chuàng)造了典型嗎？》、《簡論魯迅雜文的藝術特質》等。參與主編的圖書有：《魯迅研究書系》、《孫犁選集》。

圖書目錄

重視對中國現(xiàn)當代作家晚年的研究——閻慶生教授《晚年孫犁研究》序
序
第一章　《書衣文錄》的心理分析
　第一節(jié)　《書衣文錄》的文化心理隱喻
　第二節(jié)　“新”“老”孫犁的蛻變——《書衣文錄》人格重塑的心理內涵
第二章　孫犁的憂患意識
　第一節(jié)　由求學期的憂到烽火中的求亡圖存——孫犁早年憂患意識回顧
　第二節(jié)　人性和精神自由的渴望與政治運動之憂——孫犁中年憂患意識回顧
　第三節(jié)　個體身世、生存之憂與憂國憂民——孫犁晚年的憂患意識（上）
　第四節(jié)　反思現(xiàn)代性：道德、文化、生態(tài)之憂——孫犁晚年的憂患意識（下）
第三章　孫犁晚年思想家氣質的彰顯
　第一節(jié)　孫犁晚年思想家氣質彰顯的條件
　第二節(jié)　“個人崇拜”及其他——關于“文化大革命”的反思
　第三節(jié)　別一種“天問”及其他——思想之舟的漂游
　第四節(jié)　在劫后的深思中梳理人生哲學
第四章　孫犁晚年心態(tài)探析
　第一節(jié)　人世與出世的意識沖突
　第二節(jié)　孤獨意識
　第三節(jié)　情愛情結——《書衣文錄》及其他作品的精神分析
　第四節(jié)　魯迅情結·紅樓情結·寫詩沖動
　第五節(jié)　恐怖感與大病后一度出現(xiàn)幻覺的心理障礙
第五章　孫犁晚年與中國傳統(tǒng)美學
　第一節(jié)　崇尚“自然”——孫犁與道家美學（上）
　第二節(jié)　崇尚“平淡”——孫犁與道家美學（下）
　第三節(jié)　孫犁與中國傳統(tǒng)美學關系之整體觀
第六章　孫犁美學轉型
第七章　孫犁晚年的當代審美文化批評
第八章　“耕堂文體”的藝術創(chuàng)造及美學風格
參考文獻
后記
王富仁教授對本書的評審意見