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內(nèi)容簡介

　　道教小說是典型的宗教文學，兼具宗教與文學的雙重特質(zhì)。根據(jù)文本本身的復雜性，歷代道教小說基本要按廣狹兩義區(qū)分，本書的研究對象主要是針對以宣化、教戒為宗旨的狹義道教小說。唐五代道教小說在李唐王朝前所示有的崇道背景下，得到了充分發(fā)展，而曾經(jīng)依仕前蜀的杜光庭，恰是道教小說在唐五代發(fā)展近三個半世紀的集大成者。本書在明確的遴選標準下，對唐五代道教小說做了較全面的鉤稽和統(tǒng)計，并勾勒其發(fā)展演變的脈絡和特征，在這個背景下，對杜光庭幾部重要的道教小說作品，從宗教、文學、歷史、文獻等角度進行深入的個案探討。在這個基礎上，揭示杜光庭道教小說所隱含的仙道思想和文學價值，并就道教與文學的關(guān)系作了簡單的闡述。

作者簡介

　　羅爭鳴，1971年生，河北承德人。2003年6月畢業(yè)于復旦大學中文系，獲文學博士學位，現(xiàn)任職于華東師范大學古籍研究所，從事古代文學及古典文獻學的教學與科研工作。主要著作有《文獻》、《文學遺產(chǎn)》、《宗教學研究》、《文學外衣下的宗教本質(zhì)》等。

圖書目錄

序
導論
一道教小說的特征與分類
二道教小說研究述評
三道教小說研究方法
四杜光庭道教小說的研究意義
第一章杜光庭其人及其道教小說創(chuàng)作
第一節(jié) 生平叢考
第二節(jié) 法術(shù)思想
第三節(jié) 對道經(jīng)纂輯的貢獻
第四節(jié) 道教小說創(chuàng)作概況
第二章杜光庭道教小說的創(chuàng)作背景
第一節(jié) 唐五代道教與道教小說
第二節(jié) 唐五代道教小說的興起與發(fā)展
第三章《墉城集仙錄》研究
第一節(jié) 《云笈七簽》本《墉城集仙錄》探賾
第二節(jié) 《道藏》六卷本《墉城集仙錄》與《女仙傳》之區(qū)別
第三節(jié) 《墉城集仙錄》之編集背景與編集目的
第四節(jié) 《墉城集仙錄》與前代仙傳、道經(jīng)的關(guān)系
第五節(jié) 墉城道領(lǐng)“金母元君”的再造
第六節(jié) 《圣母元君》的纂成及其神譜地位探微
第七節(jié) 《墉城集仙錄》結(jié)構(gòu)及其女仙譜系之構(gòu)成
第四章《神仙感遇傳》研究
第一節(jié) 《云笈七簽》卷一一三（上）所收14則仙傳歸屬獻疑
第二節(jié) 《神仙感遇傳》的著成
第三節(jié) 《虬髯客傳》作者及其版本流傳問題
第四節(jié) 《神仙感遇傳》的敘事模式與主題分析
第五章《仙傳拾遺》研究
第六章《錄異記》研究
第七章《教教靈驗記》研究
結(jié)語
附錄一杜光庭簡譜
附錄二杜光庭著述考辨
參考文獻
后記