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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　諸如鱈魚、混亂、農(nóng)業(yè)、基因、石油、帝國(guó)及軍火貿(mào)易等各種各樣的問題在本書中均有涉及，這些文章不僅短小精悍、通俗易懂，而且非常有見地，能起到振奮人心的作用。地球從來(lái)沒有——由于人類自身的原因——處在這樣一種危險(xiǎn)的狀態(tài)?！缎⌒〉厍颉窐O其簡(jiǎn)明扼要地幫助你了解個(gè)中原因。本書列舉了大量令人振奮的有關(guān)個(gè)人見解、行動(dòng)以及構(gòu)思新想法的事例。諸如氫燃料電池和生物擬態(tài)這樣的技術(shù)使我們能夠減少人類對(duì)地球帶來(lái)的損害。和資金的公正分配結(jié)合在一起的人均二氧化碳分配方案會(huì)使整個(gè)世界更加趨向平等。各種貿(mào)易體制可采用公平和合作的方式進(jìn)行運(yùn)作。我們有關(guān)基因方面的知識(shí)將使我們的農(nóng)業(yè)和整個(gè)地球系統(tǒng)更加協(xié)調(diào)一致，并為農(nóng)村社區(qū)帶來(lái)希望，為小農(nóng)場(chǎng)主，特別是貧窮國(guó)家的小農(nóng)業(yè)者們提供全面的保障。不管怎樣，地方性的參與，地方性的市場(chǎng)和地方性的民主可以將正在對(duì)社會(huì)造成嚴(yán)重?fù)p壞的人們情感上的疏離狀況扭轉(zhuǎn)過來(lái)。書中的許多理念可使環(huán)境和管理之間達(dá)成一致，并繼續(xù)朝著健康的方向發(fā)展。但是改變必須是徹底的，如果補(bǔ)救行動(dòng)的規(guī)模和正在出現(xiàn)的各種危機(jī)的規(guī)模不相適應(yīng)，那么我們將注定遭到失敗。讓我們希望我們居住的這顆星球能給我們以足夠的時(shí)間來(lái)重新恢復(fù)陰陽(yáng)的平衡，并使整個(gè)國(guó)際事務(wù)朝著明智的方向發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

　　詹姆斯·布魯吉斯，在喀什米爾長(zhǎng)大，十二歲回到英格蘭，接受正規(guī)教育并到倫敦的建筑學(xué)會(huì)研究建筑，此后在倫敦、蘇丹以及英國(guó)的布里斯托任建筑師。他在布里斯托創(chuàng)立了BrugesTozer伙伴公司、在倫敦開創(chuàng)了BrugesTozer有限公司，還與另外兩家公司在布里斯托成立了[概念策劃組合公司]，專門從事市區(qū)規(guī)劃工作。布魯吉斯通過建筑工作，日益關(guān)注環(huán)保問題，終于在一九九五年放下建筑事業(yè)，專門推動(dòng)環(huán)保工作。他與伙伴在布里斯托開辦了有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品企業(yè)LeighCourt農(nóng)場(chǎng)，并成為一家環(huán)保信托基金的顧問。一九九九年，他發(fā)表了《可持續(xù)性與布里斯托市區(qū)村莊》。此外，他每年到印度視察，與當(dāng)?shù)氐母实剞r(nóng)村計(jì)劃保持密切聯(lián)系。他住在布里斯托，已婚，四個(gè)子女均已成年。相關(guān)圖書

圖書目錄

前言
小小地球——我們唯一的家園
鱈魚——我們這個(gè)時(shí)代的象征
不要作出預(yù)測(cè)！——只需依照計(jì)劃行事
臭氧層——一線希望
水——淡水正在耗盡
生態(tài)足印——華麗的衣裝，大大的靴子
一種矛盾？——可持續(xù)發(fā)展
秩序還是混亂——少一些管理會(huì)帶來(lái)更大的創(chuàng)造性和豐富性
大氣中的碳——大自然留住了它，而我們卻將其釋放出來(lái)
全球變暖——應(yīng)付難以預(yù)料的事
歐洲變冷——洋流
氫經(jīng)濟(jì)——能源的未來(lái)
里約熱內(nèi)盧和京都——讓我們留到明天再干吧
限制與趨同——將公正原則帶入到氣候談判中去
國(guó)內(nèi)貿(mào)易配額——在每個(gè)國(guó)家內(nèi)部實(shí)現(xiàn)平等
石油的前景——誰(shuí)在愚弄誰(shuí)——為什么要這么做？
核動(dòng)力——太猛烈了，根本無(wú)法控制
軍火貿(mào)易——聲名狼藉和充滿謊言
戰(zhàn)爭(zhēng)武器——戰(zhàn)爭(zhēng)不再是一種選擇
維護(hù)和平的手段——找到暴力的替代方法是可能的
不平等——20世紀(jì)的遺贈(zèng)
賺錢——真的很簡(jiǎn)單
銀行——他們掐住你的脖子，要了你的命
經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)——和熱力學(xué)第二定律
一種自相矛盾的說(shuō)法——發(fā)展的歷史：使情況變得更糟
國(guó)民收入——對(duì)一個(gè)文明的文明國(guó)家而言
Worgl——不值得儲(chǔ)蓄的錢
城市貨幣——繁榮的創(chuàng)造者
無(wú)息銀行——未來(lái)的貨幣
世界新秩序——四種貨幣
基本需求——難道不是每個(gè)人都和我們一樣幸福嗎？
他們或者我們——甘地主義者的一種做法
貧困中的財(cái)富——一個(gè)部落的看法
只是改變——公平貿(mào)易之外
可惡的債務(wù)——一個(gè)仁慈的美國(guó)人的見解
第三世界債務(wù)——北方國(guó)家的觀點(diǎn)
第一世界債務(wù)——南方國(guó)家的觀點(diǎn)
自由貿(mào)易——有利于公司集團(tuán)的比較利益
第一家跨國(guó)公司——幾乎什么都沒有改變
世貿(mào)組織——道德真空中的權(quán)力
服務(wù)性行業(yè)貿(mào)易總協(xié)定——遠(yuǎn)離民主與和平
水被禁止使用——一項(xiàng)反人類的罪行
帝國(guó)——全面的荒謬
帝國(guó)的暴政——為什么富人這么富有而大多數(shù)人卻淪為窮人
……
參考資料
后記