褚遂良雁塔圣教序

　　《雁塔圣教序》全名《大唐三藏圣教序》，又稱《慈恩寺圣教序》，序?yàn)樘铺诶钍烂褡?，記為唐高宗治為太子所撰。此碑立于唐高宗永微四年（公元六五三年）序正?shū)二十一行，行四十二字，記二十行，行四十字?，F(xiàn)藏陜西省西安市慈恩寺大雁塔門的東龕。此碑為唐代著名書(shū)法家褚遂良瘦勁飄逸書(shū)風(fēng)的典型之作。褚遂良（公元五九八——六五九年），字登善，錢塘（今杭州）人，唐高宗時(shí)，封河南郡公，人稱[褚河南]。此碑為褚遂良晚年杰作，書(shū)體剛健秀美，媚而不俗，輕而有勁。結(jié)構(gòu)疏落有致，用筆既有行楷筆意，又有隸法余韻，清潤(rùn)挺勁，提頓自然，充分體現(xiàn)了[褚體]仰俯有情，意生法中的藝術(shù)風(fēng)格。唐張懷瓘《書(shū)斷》中稱褚遂良的書(shū)法[少則服膺虞監(jiān)，長(zhǎng)則祖述右軍。真書(shū)甚得其媚趣，若瑤臺(tái)青瑣，窅蝒春林，美人嬋娟，似不在乎羅綺，增華綽約，歐、虞謝之。]秦文錦評(píng)日：[褚登善書(shū)貌如羅綺嬋娟，神態(tài)銅柯鐵干，此碑龍婉媚遒逸，波拂如游絲。][萬(wàn)文韶能將轉(zhuǎn)折微妙處一一傳出，摩勒之情，為有唐各碑之冠。]我社編輯出版的[西泠印社法帖叢編]，均取原跡或盡可能完美的拓本和復(fù)制品拍攝，電分制版精印，使讀者獲得更為真實(shí)的藝術(shù)感受，以利于準(zhǔn)確地把握作品的形象和氣質(zhì)。

　　褚遂良（596-658或659），唐大臣、書(shū)法家。字登善，錢塘（今浙江杭州）人，一說(shuō)明翟（今河南禹州）人。太宗時(shí)，歷任起居郎、諫議大夫、中書(shū)令。貞觀二十三年（公元649年）受太宗遺詔輔政。高宗即位，任吏部尚書(shū)、左仆射、知政事。封河南郡公，人稱褚河南。主張維護(hù)禮法，定嫡庶之分。后因反對(duì)高宗立門第低微的武則天為后，被貶職而死。其書(shū)法繼二王（羲之、獻(xiàn)之）、歐（陽(yáng)詢）、虞（世南）以后，別開(kāi)生面。晚年正書(shū)豐艷流暢，變化多姿。對(duì)后代書(shū)風(fēng)影響甚大。后人把他與歐陽(yáng)詢、虞世南、薛稷并稱為唐初四大書(shū)法家。碑刻有《伊闕佛龕碑》、《孟法師碑》、《房玄齡碑》、《雁塔圣教序》等。著有《晉右軍王羲之書(shū)目》。