曾先國(guó)解析王蒙（第1輯）

　　叢書(shū)出版前，對(duì)此選題，有畫(huà)家認(rèn)同，有畫(huà)家質(zhì)疑。認(rèn)同的理由是：現(xiàn)在該是中國(guó)畫(huà)正本清源的時(shí)候了，我們必須搞清自己的“源”是什么，否則連自己站在哪里都不知道，怎么能知道要向哪里去？質(zhì)疑的理由是：我們有必要為自己認(rèn)個(gè)祖宗嗎？反對(duì)“好字好畫(huà)非要有源頭有師承不可”之說(shuō)。其實(shí)這些都不重要！關(guān)于傳統(tǒng)與創(chuàng)新，是一個(gè)常提常新的話題。曾讀過(guò)一段故事：有人賣席，顧客嫌席子太短不合身長(zhǎng)，席販說(shuō)，是給活人還是給死人睡？客答當(dāng)然是給活人睡。席販說(shuō)，既是活人，難道不會(huì)蜷著身子睡嗎？客啞然。席子如此，傳統(tǒng)亦如此，畫(huà)畫(huà)如此，評(píng)畫(huà)亦如此。宋人蘇軾曾說(shuō)“后生科舉之士，皆束書(shū)不觀，游談無(wú)根”，此“根”是學(xué)養(yǎng)，是精神。環(huán)顧我們的四周，精神已不再是主要的，技術(shù)成了世界得以存在的關(guān)鍵。所以呂勝中要“招魂”，所以吳冠中與張仃才有“筆墨等于零”“守住中國(guó)畫(huà)底線”之爭(zhēng)。傳統(tǒng)是什么？是筆墨，是士之精神，是……此話題太大，一時(shí)半會(huì)兒說(shuō)不清。但是，“傳統(tǒng)”肯定是能教人知所適從，讓人有所為而有所不為之良方。作為畫(huà)家，研習(xí)傳統(tǒng)，你就不會(huì)飄浮；有時(shí)代的氣息，則你的藝術(shù)生命之樹(shù)才會(huì)常青。“承前啟后，及時(shí)梳理”正是“從傳統(tǒng)走來(lái)”叢書(shū)的編輯目的。當(dāng)下的話語(yǔ)，創(chuàng)新是時(shí)尚，懷舊是時(shí)尚，傳統(tǒng)亦是時(shí)尚，作為出版者的我們也只能嘆“未能免俗，聊復(fù)爾耳”了！本書(shū)內(nèi)容主要包括王蒙山水畫(huà)藝術(shù)淺析、畫(huà)法演示、曾先國(guó)代表作品等，書(shū)中作者對(duì)王蒙的山水畫(huà)作品進(jìn)行了詳盡解析，附作者藝術(shù)簡(jiǎn)介。

　　曾先國(guó)，1956年生于山東青州。曾任淄博書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)、淄博市文聯(lián)副主席、淄博市美協(xié)主席?，F(xiàn)為青島畫(huà)院副院長(zhǎng)，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，山東省美協(xié)副主席，青島市美協(xié)副主席。享受國(guó)務(wù)院授特殊津貼的專家。1997年被中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)美協(xié)授予“中國(guó)畫(huà)壇百杰”稱號(hào)。曾四次進(jìn)京舉辦個(gè)人畫(huà)展與聯(lián)展，先后參加七、八、九、十屆全國(guó)美展并獲優(yōu)秀獎(jiǎng)?！赌呵锷接辍泛汀督蠠熡辍贩謩e參加全國(guó)首屆中國(guó)畫(huà)展和全國(guó)首屆山水畫(huà)展，并分獲佳作獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)。2004年獲“黃賓虹學(xué)術(shù)獎(jiǎng)”。多幅作品被中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)畫(huà)研究院、人民大會(huì)堂、中南海和天安門(mén)城樓等單位收藏。出版有《曾先國(guó)畫(huà)集》、《曾先國(guó)山水畫(huà)集》?！驹撋唐匪鶎俜诸悺繄D書(shū)>>藝術(shù)>>美術(shù)>>理論公司簡(jiǎn)介誠(chéng)征英才網(wǎng)站聯(lián)盟聯(lián)營(yíng)招租聯(lián)系我們聯(lián)系客服·顧客投訴·顧客建議初次購(gòu)物·新手上路·怎樣使用我的賬戶關(guān)于支付·如何付款匯款單招領(lǐng)·禮券支付的規(guī)則關(guān)于送貨·送貨方式·送貨上門(mén)的范圍售后與服務(wù)·退換貨政策·退換貨流程Copyright（C）當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店2004-2008，AllRightsReserved京ICP證041189號(hào)