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內(nèi)容簡介

　　20世紀(jì)詞學(xué)研究史的提出乃是對詞學(xué)研究發(fā)展過程在史學(xué)領(lǐng)域的重新組合。其意義如下：首先，從根本上擺脫了社會政治歷史分期的束縛，使詞學(xué)研究有自己獨立的品格，便于完整體認(rèn)詞學(xué)研究的發(fā)展過程。其次，疏離政治斗爭模式分期，是調(diào)整過分功利主義學(xué)術(shù)觀念的必然，有利于重新估價詞學(xué)及詞學(xué)研究的價值，并使詞學(xué)研究科學(xué)化。第三，完整展示詞學(xué)研究發(fā)展過程，使得它的原貌更清楚地被描述出來，有利于澄清認(rèn)識、釋解困惑。20世紀(jì)詞學(xué)研究史還有另一層含義，即它不是局限于中國的，而是世界性、國際性的。這是20世紀(jì)詞學(xué)研究史的特別之處。20世紀(jì)以前的詞學(xué)研究史呈封閉狀態(tài)，海外詞學(xué)研究不甚發(fā)達(dá)。這固然是由于詞乃中國的“國粹”，但并非說沒有詞學(xué)研究。

作者簡介

　　黃霖，1942年生。十一歲上縣城嘉定進(jìn)初中住校，常蒙在被子里用手電筒偷看《水滸》等書，被老師斥為讀“黃色小說”而革掉了“大隊長”的職。長大后在復(fù)旦工作，被人戲說為搞最正經(jīng)的學(xué)問，又搞最不正經(jīng)的學(xué)問。好在做人還正經(jīng)，盡管姓黃，卻未曾戴著黃色眼鏡來讀《金瓶梅》；倒是想：長期被人看作“不正經(jīng)”的《金瓶梅》，何時能使普天下都承認(rèn)它名副其實地姓“金”。而不是姓“黃”。故從1979年起，在做“正經(jīng)”的學(xué)問之余，為《金瓶梅》作考證，寫論文，做校注，編辭典，搞翻譯，也不問在別人眼里這做的算不算“學(xué)問”，是“正經(jīng)”還是“不正經(jīng)”，自己只覺得堂堂正正，搞的是正兒八經(jīng)的“金學(xué)”。

圖書目錄

總前言／黃霖
緒論有關(guān)概念的界說
上篇 20世紀(jì)詞學(xué)研究緒論
第一章前代詞學(xué)研究的特征與歷程
第二章晚清五大文學(xué)思潮與近現(xiàn)代詞學(xué)研究的轉(zhuǎn)型
第三章 20世紀(jì)詞學(xué)研究的“現(xiàn)代化”特色
第四章 20世紀(jì)詞學(xué)研究流派析論
第五章詞史的編撰與詞學(xué)研究的“現(xiàn)代化”進(jìn)程
中篇 20世紀(jì)詞學(xué)研究專家論
第六章梁啟超的詞學(xué)研究
第七章王國維的詞學(xué)研究
第八章吳梅的詞學(xué)研究
第九章陳匪石的詞學(xué)研究
第十章汪東的詞學(xué)研究
第十一章胡適的詞學(xué)研究
第十二章胡云翼的詞學(xué)研究
第十三章龍榆生的詞學(xué)研究
第十四章夏承燾的詞學(xué)研究
第十五章唐圭璋的詞學(xué)研究
下篇 20世紀(jì)詞學(xué)研究群體論
第十六章南社諸子的詞學(xué)研究(上)
第十七章南社諸子的詞學(xué)研究(下)
第十八章 “現(xiàn)代派”詞學(xué)研究余論
第十九章滬杭詞學(xué)研究群體
第二十章江蘇詞學(xué)研究群體
第二十一章日本的詞學(xué)研究
余論