正逢時運(yùn)：接財神與市場經(jīng)濟(jì)

引言  正逢時運(yùn)的財神
第一章 財神的神格和形象——商品和財富的人格化
  一、形形式式的財神
    (一)黑虎玄壇趙公明(趙公元帥)
    (二)關(guān)帝財神
    (二)文財神比干和范蠡
    (四)賜福財神與增福財神
    (五)五路財神
  二、財神的基本職能
    (一)財權(quán)由分散到集中
    (二)財神的專職
    (一)招財進(jìn)寶
    (二)鎮(zhèn)邪消災(zāi)
  三、財神神格的多樣性與統(tǒng)一性
第二章 隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而紅火——接財神來歷追溯
  一、財神身世之謎
  二、利市透出的信息
  三、財神隱沒的曲折歷程
    (一)躲藏在帷幕之后的財神
    (二)財神長久不能走上前臺的原因
    (一)長期重農(nóng)抑商政策的制約
    (二)壽與富的博弈
    (三)塑造金錢的負(fù)面形象
    (四)學(xué)也祿在其中
    (五)壓在財富追求上的“天理”橫桿
  四、隨著市民生活發(fā)展誕生的“財馬”
    (一)大步跑上社會舞臺的“財馬”
    (二)宋代市民生活的追求
  五、財神獨立神格的確立
    (一)財神形象的基本定型
    (二)從送窮到接財神
  六、明清商品經(jīng)濟(jì)的推動和財神信仰的普及
    (一)工商行業(yè)的向心力與財神信仰的固定化
    (二)市鎮(zhèn)的發(fā)達(dá)與財神信仰的普及
    (三)對外貿(mào)易的刺激
    (四)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件下價值觀的支撐
第三章 迎神親財——接財神的禮儀和習(xí)俗
  一、接財神活動的宗教性與民俗性
  二、接財神活動的日期和接神方式
    (一)接財神的日期和方式
    (二)接財神的中心場所
    (三)送財神和接財口彩
    (四)財神的祭品
  三、財神開光儀式
第四章 財神的道德力量——市場經(jīng)濟(jì)的精神型范
  一、對富庶生活的向往和財富追求的公開化
  二、公正的理想規(guī)范
  三、”買賣和宜”與“和氣生財”
  四、市場條件下的義氣與誠信
  五、接財神的勸善功能和道德主體的選擇
第五章 隨著市場經(jīng)濟(jì)興盛而升溫——接財神的現(xiàn)狀和態(tài)勢
  一、沉寂后再響起的鞭炮
    (一)擺脫商品經(jīng)濟(jì)的桎梏
    (二)商品意識提高與接財神的趨熱
    (三)富愈求富的社會心態(tài)和接財神的升溫
  二、市場經(jīng)濟(jì)與接財神活動的深層動力
    (一)接財神與重新走上社會舞臺的宗教需要
    (二)市場經(jīng)濟(jì)中的種種矛盾與接財神活動的直接動力
  三、財神地位的升遷和神格變化的傾向
  四、接財神的進(jìn)一步紅火
    (一)求財祈禱的泛化
    (二)財神走進(jìn)廣泛的生活領(lǐng)域
    (三)最具張力的民俗活動
結(jié)束語  接財神的現(xiàn)代功能
  一、通過神靈信仰的折光表達(dá)了接財神參與者對利益的訴求
  二、對于信仰者具有激勵的功能，而對于社會而言也具有若干號召性
  三、接財神的活動，也是對想發(fā)財而沒有發(fā)財、獲得了財富又受到過挫敗者的一種安撫，對社會來說，則是一種緩沖
  四、在財神身上積淀著的市場經(jīng)濟(jì)所必需的若干道德資源
后記