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內(nèi)容簡介

　　哲學(xué)導(dǎo)論、哲學(xué)概論這類書已是不少了，最近幾年出版的同類書籍在內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的安排上，對過去的哲學(xué)教科書已有較深入的反思并作了許多重要的改進(jìn)。一些有影響的教材人哲學(xué)的若干重要內(nèi)容如折扣學(xué)的思維方式、哲學(xué)的超越反思特征等入手展開論述。有一些著作可為本書內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的設(shè)置提供了許多有益的啟發(fā)，但作者還是覺得，對于當(dāng)代大學(xué)生較全面地了解哲學(xué)這門學(xué)科，需要添補(bǔ)些什么，比如內(nèi)容的寬度、中西哲學(xué)的結(jié)合等。本書現(xiàn)在的框架就是基于這樣的考慮而設(shè)置的，當(dāng)然，也不能說這樣的框架已達(dá)到了讓人滿意的程序了，只是希望把一般意義上的哲學(xué)所涉的主要領(lǐng)域，結(jié)合中西哲學(xué)的內(nèi)容，介紹給讀者朋友。《哲學(xué)導(dǎo)論》所邀請的各章作者都是中西哲學(xué)或相應(yīng)領(lǐng)域有著長期的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和深入研究，有的已是國內(nèi)某一研究領(lǐng)域的知名專家，所撰寫的各章內(nèi)容力求以盡可能簡潔通暢的文學(xué)表述各自的研究成果和思考見解。

作者簡介

暫缺《哲學(xué)導(dǎo)論》作者簡介

圖書目錄

第一章什么是哲學(xué)
一、哲學(xué)是如何產(chǎn)生的
二、哲學(xué)理解的歷程
三、哲學(xué)這思
四、哲學(xué)的分類
第二章形而上學(xué)
一、形而上學(xué)是什么
二、形而上學(xué)的基本問題
三、形而上學(xué)的起越問題
四、古希臘哲學(xué)的形而上學(xué)奠基
五、新舊形而上學(xué)的轉(zhuǎn)折
六、實(shí)存哲學(xué)的興起與現(xiàn)代形而上學(xué)批判
第三章存在論
一、“存在論”概念
二、存在論的對象
三、存在論的基本任務(wù)
第四章宗教哲學(xué)
一、什么是宗教哲學(xué)
二、宗教實(shí)在論信仰與非實(shí)在論信仰
三、宗教排外主義、包容主義和多元主義
四、從獨(dú)白時(shí)代到對話的時(shí)代
五、走向第二軸心時(shí)代的宗教哲學(xué)
第五章知識(shí)學(xué)
一、知識(shí)學(xué)的任務(wù)和領(lǐng)域
二、古希臘知識(shí)學(xué)問題的提出
三、近代西方知識(shí)學(xué)體系的建立
四、近代西方知識(shí)學(xué)發(fā)展?fàn)顩r
第六章美學(xué)
一、游走在哲學(xué)和藝術(shù)之間的美學(xué)
二、康德的美學(xué)理念
三、莊子的純粹審美經(jīng)驗(yàn)
四、宗白華論中國美學(xué)的時(shí)空意識(shí)
五、境界與意境
第七章自我意識(shí)論
一、自我意識(shí)及其結(jié)構(gòu)
二、自我意識(shí)的發(fā)生發(fā)展
三、自我意識(shí)的作用
四、自我意識(shí)的負(fù)面效應(yīng)
五、逢我問題
第八章論理學(xué)
一、人生智慧之學(xué)
二、倫理學(xué)的理論類型
三、道德的哲學(xué)之思
第九章歷史哲學(xué)
一、歷史哲學(xué)的緣起與變遷
二、歷史的運(yùn)動(dòng)有規(guī)律嗎
三、歷史學(xué)是怎樣的一門學(xué)科
四、歷史能被客觀地認(rèn)識(shí)嗎
第十章哲學(xué)的當(dāng)代展望
一、哲學(xué)的后現(xiàn)代狀況
二、哲學(xué)的當(dāng)代出路
三、哲學(xué)的當(dāng)代意義
后記