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內(nèi)容簡介

　　為什么我們要研究哲學史料？能不能只研究哲學而舍棄史料？答案是否定的。世界公認的中國現(xiàn)代哲學家馮友蘭教授說過：歷史學家收集史料，必須盡可能把同他所研究的問題有關的史料都收集起來。如果有較早的史料而他不知，卻引了較晚的史料，這叫做“陋”。如果有與他的結論相反的史料，他便需要加以解釋，不能視而不見，或佯為不知。如果他對于這些史料，置之不理，那么他作出的結論就可能完全錯誤或者陷于片面?？梢?，史料之“全”對于哲學的重要性！本書是著名哲學家馮友蘭先生為初學中國哲學史的人介紹史料學的一部作品。在對史料學的范圍和內(nèi)容進行闡釋之后，全書分商至西周、春秋戰(zhàn)國、漢至晉、唐至清以及近代時期五個歷史階段對中國哲學史史料進行了分類，并就每一階段的主要史料之內(nèi)容、版本以及相關注釋作了詳細地介紹。附錄部分對各階段的重要史料作了摘錄。本書是學習中國哲學史不可或缺的參考資料。

作者簡介

　　馮友蘭（1895-1990），字芝生，河南唐河人。1918年畢業(yè)于北京大學哲學系，1919年赴美留學，1924年獲美國哥倫比亞大學哲學博士學位?；貒螅螐V東大學、燕京大學教授，清華大學教授、哲學系主任兼文學院院長，西南聯(lián)大哲學系教授兼文學院院長。1952年后一直任北京大學哲學系教授。長期從事哲學教學和研究，在哲學思想和中國哲學史研究方面自成體系，為中國哲學史的學科建設做出了重大貢獻。著有《中國哲學史》、《貞元六書》、《中國哲學史新編》、《中國哲學史論文集》、《中國哲學簡史》（英文）等。

圖書目錄

前言
第一章史料學的范圍和內(nèi)容
第二章　論目錄
第三章　奴隸社會時期（商至西周）的哲學史史料
第四章　奴隸社會向封建社會過渡時期（春秋戰(zhàn)國）哲學史史料（一）
一　《論語》
　二　《墨子》
　三　《孟子》
第五章　奴隸社會向封建社會過渡時期（春秋戰(zhàn)國）哲學史史料（二）
　一　《管子》
　二　《老子》
　三　《莊子》
第六章　奴隸社會向封建社會過渡時期（春秋戰(zhàn)國）哲學史史料（三）
　一　名家的著作
　二　《慎子》和《商君書》
　三　《荀子》
　四　《韓非子》
　五　《呂氏春秋》
第七章　封建社會的確立和前期封建制發(fā)展時期（漢至晉）哲學史史料（一）
　一　《新語》和《新書》
　二　《禮記》
　三　《春秋公羊傳》
　四　《春秋繁露》
　五　《淮南子》
　六　讖緯　
　七　《太玄經(jīng)》和《法言》
　八　輯佚書
第八章　封建社會的確立和前期封建制發(fā)展時期（漢至晉）哲學史史料（二）
一桓譚《新論》
二《白虎通義》
三《論衡》
四《靈憲》
五《潛夫論》
六《昌言》
七《太平經(jīng)》
第九章封建社會的確立和前期封建制發(fā)展時期（漢至晉）哲學史史料（三）
一何晏、王弼的著作
二阮籍、嵇康的哲學著作
三《抱樸子》
四《崇有論》
五《莊子注》
六《列子》
七僧肇和慧遠的著作
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第十章后期封建制發(fā)展時期（唐至清）哲學史史料（一）
第十一章后期封建制發(fā)展時期（唐至清）哲學史史料（二）
第十二章后期封建制發(fā)展時期（唐至清）哲學史史料（三）
第十三章近代時期哲學史史料（一）
第十四章近代時期哲學史史料（二）
附錄《中國哲學史史料學》參考資料
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