民俗學的歷史、理論與方法（全二冊）

上冊
導言　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　周　星
中國民間文藝學史諸流派　　　　　　　　　　　　　　　　　　劉錫誠
20世紀“民間”概念在中國的流變　　　　　　　　　　陳勤建　毛巧暉
論蒙古族現(xiàn)代民俗學的形成與發(fā)展　　　　　　　　　　　　　　色　音
從書面到口頭：關于民間文學研究的反思　　　　　　　　　　　賀學君
“內(nèi)在的”和“外在的”民間文學　　　　　　　　　　　　　　呂　微
文本和生活：民俗研究的兩種學術取向　　　　　　　　　　　　高丙中
從“傳承”的角度理解文化遺產(chǎn)　　　　　　　　　　　　　　　周　星
天時與人時——民眾時間意識探源　　　　　　　　　　　　　　蕭　放
“俗信”：支配中國民俗生活的基本觀念　　　　　　　　　　　烏丙安
人類學田野調(diào)查中的“衣食”民俗　　　　　　　　　　　　　　韓　敏
成吉思汗龍年大祭的田野考察　　　　　　　　　　　　　　　　邢　莉
日本民俗學學術史及研究法略述　　　　　　　　　　　　　　　何　彬
日本民俗學百年要略　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　蔡文高
日本民俗學的新視野——從兩部日本民俗學概論談起　　　　　　王曉葵
日本民具研究的理論和方法　　　　　　　　　　　　　　　　　周　星
神奈川大學日本常民文化研究所——獨樹一幟的物質(zhì)文化研究中心　　　王建新
民俗學之存在意義——從村落社會發(fā)展起來的一門構想性科學　［日］小島瓔禮
展望比較民俗學　　　　　　　　　　　　　　　　　?。廴眨菪u瓔禮
名為”靈魂”的記憶裝置——圍繞”民俗”概念的素描　［日］小松和彥
現(xiàn)代社會與民俗學　　　　　　　　　　　　　　　　?。廴眨莺右啊≌?br /> 民俗知識的動態(tài)性研究：沖繩之象征性世界的再考　　?。廴眨荻蛇呅佬?br /> 文化人類學與民俗學的對話——圍繞“田野工作”展開的討論?。廴眨萏锎搴蛷　　　　　∠聝?br /> 韓國民俗學的發(fā)展和研究課題　　　　　　　　　　　?。垌n］崔仁鶴
韓國民俗學的發(fā)展歷程　　　　　　　　　　　　　　　［韓］樸桂弘
韓國民俗學的近況　　　　　　　　　　　　　　　　?。垌n］片茂永
韓國和朝鮮神話研究之比較　　　　　　　　　　　　　　　　趙　楊
民俗的時間、空間和近代的時間、空間——祭儀時空間的變化　　［韓］李窗益
哭泣的文化人類學：韓、日、中的比較民俗研究　　　?。垌n］崔吉城
美國當代民俗學的主要理論和方法　　　　　　　　　楊利慧　安德明
論歐美現(xiàn)代民間文學話語中的“民”　　　　　　　　　　　　戶曉輝
口頭詩學與民族志　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　尹虎彬
語境中的民俗——美國表演理論述評　　　　　　　　　　　　孟慧英
反反“民俗”　　　　　　　　　　　　　?。勖溃莅麏W特·奧里恩
為民俗學正名　　　　　　　　　　　　　　　 ［美］丹·本-阿莫斯
新展望之后：20世紀后期的民俗研究　　　 ［美］羅杰·D．亞伯拉罕
女性主義理論與民俗研究：20年邁向理論的軌跡　　　?。勖溃莠敻覃愄亍っ谞査?br /> 我是民俗學家而你不是——民俗學實踐中泛化與分界的策略對抗　［美］史蒂夫·J．蔡特林
民俗學在加拿大　　?。奂樱荼＠取じ窳窒?［加］彼得·納瓦埃斯
德國民俗學的回顧與展望　　　　　　　　　　　　　　　　　簡　濤
民俗主義：一個概念的挑戰(zhàn)　　　　　　　　［德］瑞吉納·本迪克斯
關于時間和空間的秩序——來自民俗學的評論?。鄣拢萃旭R斯·亨格納
地點·工作·身體：現(xiàn)代歐洲的民俗志——第34屆德國民俗學會大會綜述　　吳秀杰
著、譯者簡介　
后記·鳴謝