周易古史觀

　　在20世紀(jì)眾多解讀六十四卦的易著中，胡樸安的《周易古史觀》獨(dú)具特色，卓有價(jià)值，應(yīng)予特別注意。胡氏自幼喜《易》，長(zhǎng)于思考。三十歲以后廣涉漢易宋易著作，仍不能知《易》究竟是什么書(shū)，若說(shuō)是自然科學(xué)之書(shū)、哲理之書(shū)、卜筮之書(shū)，覺(jué)得都不能成立。于是另辟蹊徑，本《序卦》之說(shuō)，從文字訓(xùn)詁人手，于古史立場(chǎng)而解說(shuō)《周易》，作成《周易古史觀》一書(shū)。1942年作者自印200本。作者逝世之后，1986年上海古籍出版社正式出版。把《周易》六十四卦作為史書(shū)加以全面、系統(tǒng)地解釋，形成完整的《周易》古史體系，胡書(shū)是第一部。它釋六十四卦，象數(shù)、圖書(shū)、義理全拋開(kāi)不講，徹底另起爐灶，直把《周易》看作記事之史書(shū)，卻又特別看重《易傳》。在胡氏書(shū)中，經(jīng)傳是一體的，解經(jīng)又解傳，解傳為解經(jīng)。其所以能如此，原因在于他對(duì)《易傳》的理解與前人有所不同。1 把《周易》本身作為記事之史解讀的第一部著作 2 乾坤是緒論，既未濟(jì)是余論 3 辭之訓(xùn)詰一本文字學(xué) 4 站在古史的立場(chǎng)看《易傳》。

暫缺《周易古史觀》作者簡(jiǎn)介