中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展史

第一章 先秦、兩漢醫(yī)學(xué)——從學(xué)術(shù)理論的形成到中醫(yī)理論和臨床辨證論治體系的確立
第一節(jié) 中醫(yī)學(xué)術(shù)理論的產(chǎn)生
一、哲學(xué)與醫(yī)理的結(jié)合
（一）陰陽學(xué)說對(duì)醫(yī)學(xué)的滲透
（二）五行學(xué)說與醫(yī)學(xué)相結(jié)合
（三）氣、精、神生命觀的確立
（四）形神論與中醫(yī)基本理論
二、古代自然科學(xué)技術(shù)對(duì)醫(yī)學(xué)的影響
（一）先秦時(shí)期的天文、歷法和物候?qū)W及其對(duì)醫(yī)學(xué)的影響
（二）冶金技術(shù)與“九針”之制
第二節(jié) 養(yǎng)生學(xué)的形成
一、養(yǎng)生術(shù)的起源與導(dǎo)引吐納、養(yǎng)神服食
二、出土古醫(yī)書中的養(yǎng)生內(nèi)容
三、春秋戰(zhàn)國諸子的養(yǎng)生論說
（一）老子及其弟子之說
（二）莊子及子華子之說
（三）孔子、荀子、韓非子及管子之說
四、《呂氏春秋》集先秦養(yǎng)生學(xué)大成
（一）法天順時(shí)
（二）知本去害
（三）順性貴生
（四）勝理歸樸
五、《淮南子》和《素問》的養(yǎng)生思想
（一）《淮南子》的養(yǎng)生思想
（二）《黃帝內(nèi)經(jīng)素問>論養(yǎng)生
六、“食禁”及“房中”養(yǎng)生
（一）《神農(nóng)黃帝食禁》及其他
（二）“房中”養(yǎng)生論
第三節(jié) 醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論的確立
一、《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》醫(yī)學(xué)理論——中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論確立的標(biāo)志
二、藏象學(xué)說的建立
（一）解剖與度量
（二）“司外揣內(nèi)”的藏象學(xué)說
三、經(jīng)絡(luò)學(xué)說的形成
四、病因研究
五、病證和病機(jī)理論
（一）病證記載概況
（二）病機(jī)理論研究
六、診斷學(xué)成就
（一）色診
（二）脈診
七、治法、治則的制定
（一）治未病
（二）治有標(biāo)本
（三）適事為故
（四）正治反治
（五）治求其屬
（六）食養(yǎng)盡之
（七）各種病證的具體治則
第四節(jié) 臨床辨證論治體系的確立
一、傷寒外感辨證論治
（一）六經(jīng)辨證論治
（二）辨證評(píng)脈
二、雜病辨證論治
第五節(jié) 本草學(xué)的重要總結(jié)
一、本草學(xué)的形成
二、《神農(nóng)本草經(jīng)》成書
第六節(jié) 古代醫(yī)學(xué)氣象學(xué)——運(yùn)氣學(xué)說的產(chǎn)生
一、兩漢時(shí)期律歷與運(yùn)氣學(xué)說的關(guān)系
二、兩漢時(shí)期有關(guān)運(yùn)氣學(xué)說的概況
三、運(yùn)氣的推算及其對(duì)氣候的影響
（一）五運(yùn)（中運(yùn)、主運(yùn)、客運(yùn)）
（二）六氣（主氣、客氣、客主加臨）
四、運(yùn)氣學(xué)說在醫(yī)學(xué)上的運(yùn)用
第七節(jié) 扁鵲、倉公及仲景、華佗的醫(yī)學(xué)遺佚
一、扁鵲的醫(yī)學(xué)遺佚
二、淳于意《診籍》——醫(yī)案集的典范
三、張仲景的遺方佚論
四、華佗的佚方遺論
第八節(jié) 現(xiàn)存的中醫(yī)藥學(xué)經(jīng)典著作
第二章 三國、兩晉、南北朝醫(yī)學(xué)——經(jīng)典著作研究之肇始以及各家醫(yī)方書、養(yǎng)生書競(jìng)出
第三章 隋、唐、五代醫(yī)學(xué)——多種醫(yī)學(xué)巨著及各科學(xué)術(shù)的繼承與發(fā)展
第四章 兩宋醫(yī)學(xué)——學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的全面繼承、理論研究趨于深化和本草、醫(yī)方的重要發(fā)展
第五章 金元醫(yī)學(xué)——新學(xué)肇興和醫(yī)家的學(xué)術(shù)爭鳴
第六章 明代醫(yī)學(xué)——醫(yī)家學(xué)術(shù)理論的充實(shí)和發(fā)展
第七章 清代——中醫(yī)學(xué)術(shù)的全面發(fā)展及中西醫(yī)學(xué)匯通
附 歷代中醫(yī)學(xué)術(shù)紀(jì)事年表