嶺南近代教會建筑

總 序
引言 /1
第一章近代教會建筑概述/3
第一節(jié)近代中國的西學東漸與西方教會的角色變換/3
一、仆役的勞作——難以彌補的文化觀念偏差/3
二、吸收與同化——漢唐盛世的理想模式/7
三、夕陽的余輝——明末清初的有限交流/10
四、幻影之破滅——近代中西文化交匯與碰撞的悲喜劇/14
五、文化的偏見——傳教士眼中的中國古典建筑/16
第二節(jié)近代西方教會建筑演進的文化背景/18
第三節(jié)近代西方教會在嶺南的活動/23
第二章近代中國教育事業(yè)的先行者——教會學校建筑/37
第一節(jié)從“布道者”到“教育家”的角色變換/37
第二節(jié)嶺南近代教會學校的類型與概況/42
一、中等教育/46
二、高等教育/49
三、慈善教育/55
四、神學教育/56
第三節(jié)嶺南近代教會學校建筑的早期發(fā)展/57
第四節(jié)嶺南地區(qū)的教會學校建筑的代表作品——教會大學建筑/69
一、近代中西建筑文化交匯的歷史產(chǎn)物/69
二、教會大學建筑鼎盛期的代表人物——墨菲/81
三、嶺南教會學校建筑形態(tài)之評析——以嶺南
大學為例/90
第三章近代西方文化意識的布道者——西式教堂建筑/119
第一節(jié)近代嶺南地區(qū)教堂建筑演進的文化背景/119
第二節(jié)一種文化觀念的表象參照物/129
第三節(jié)嶺南近代教堂的類型與概況/139
第四節(jié)嶺南近代教堂建筑藝術之評析/148
第四章嶺南近代教會建筑的社會意義/189
第一節(jié)建筑符號所隱喻的社會意義/189
第二節(jié)在文化觀念嬗變中所提示的社會意義/195
第三節(jié) “場論”概念中的社會意義/200
第四節(jié)實用觀念中的社會意義/201
結束語/213
致謝/215
主要參考文獻/216