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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　女子裹足，乃中國(guó)封建社會(huì)獨(dú)有的一種摧殘婦女身心健康、違反人道的惡疾陋習(xí)，是綿延數(shù)千年的中華文明史上的一道潰爛的傷痕。隨著21世紀(jì)的到來(lái)，中國(guó)最后一代小腳女人瞞珊的腳步已經(jīng)走到了歷史的盡頭，并將永遠(yuǎn)走出人們的生活視野。在長(zhǎng)達(dá)一千年的中國(guó)纏足史即將結(jié)束之際，以攝影這種直觀、生動(dòng)的形式來(lái)呈現(xiàn)和析解最后一代纏足女入，無(wú)疑將有助于對(duì)這一歷史文化現(xiàn)象的審視和批判，并有助于建立更加美好、和諧、人道的生活方式。本書系作者多年來(lái)對(duì)中國(guó)最后一代小腳女人進(jìn)行的大量追蹤采訪和紀(jì)錄，成為中國(guó)最后一代小腳女人的歷史見(jiàn)證。本書由馮驥才作序，李江樹(shù)撰文考證，是對(duì)中國(guó)長(zhǎng)達(dá)千年的封建文化惡俗的有利控訴和聲討。<

作者簡(jiǎn)介

　　攝影家秦軍校于l986年春開(kāi)始拍攝小腳女人，足跡遍及河南、陜西、山西、甘肅、云南。17年里，他對(duì)400余位老者進(jìn)行了追訪拍攝，給行將消失的這一中國(guó)歷史文化現(xiàn)象留下了不可復(fù)述的視覺(jué)文本。筆者于燈下讀完了秦軍校的千余幀圖片，在稱慕他紀(jì)實(shí)手法獨(dú)特與嫻熟的同時(shí)，深感他為挽救人類學(xué)中這一獨(dú)特的文化遺存所做的卓絕努力。秦軍校的圖片引發(fā)了筆者一系列的沉思、考證與梳理，使之在與圖片形成互補(bǔ)的同時(shí)，愿讀者能對(duì)“中國(guó)婦女纏足”有一個(gè)形象和歷史的了解。秦軍校祖籍河南，現(xiàn)定居深圳?，F(xiàn)為中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)民俗攝影協(xié)會(huì)博學(xué)會(huì)士，世界華人攝影學(xué)會(huì)會(huì)員。2000年，出版《婚俗與喪俗》紀(jì)實(shí)攝影集。2001年，參加北京“中國(guó)影像——痕”攝影聯(lián)展；同年9月，參加首屆平遙國(guó)際攝影節(jié)，參展作品《關(guān)注麻風(fēng)島》。2002年，在北京民族文化宮舉辦“終結(jié)小腳—一跨世紀(jì)的中國(guó)最后一代小腳女人”攝影展，被《攝影之友》評(píng)為當(dāng)年中國(guó)攝影界重要人物之一。2

圖書目錄

序
中國(guó)婦女纏足考
追蹤“小腳”十七年
山西
云南
河南
陜西
甘肅
附錄
后記　作者介紹　秦軍校，1959年生于河南。系中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，世界華人攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)民俗攝影學(xué)會(huì)博學(xué)會(huì)士，現(xiàn)居深圳。他長(zhǎng)期關(guān)注并致力于中原地區(qū)歷史文化風(fēng)情民俗的研究與拍攝，出版有《婚俗與喪俗》大型紀(jì)實(shí)攝影集。秦校軍自1986年起便致力于《終結(jié)小腳》這一題材的拍攝。秦軍校還注重于對(duì)纏足這一現(xiàn)象進(jìn)行人類文化意義上的思考，并致力于