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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《唐前志怪小說史》（修訂本）集著名學(xué)者李劍國先生20多年研究之心血，以縝密、細(xì)致、扎實(shí)的材料研究為基礎(chǔ)，系統(tǒng)整理、論述了中國唐代以前志怪小說的創(chuàng)作情況及藝術(shù)風(fēng)貌，是一部博大精審、精彩煥然的中國古代小說研究必讀書?！短魄爸竟中≌f史》（修訂本）對(duì)于志怪小說的敘述，分三個(gè)時(shí)期，又概括為三個(gè)類型。三個(gè)時(shí)期是：（1）先秦：為志怪的醞釀和初步形成時(shí)期，有些“準(zhǔn)志怪”小說，表現(xiàn)為史書、地理博物書、卜筮書的形式，尚屬幼稚階段；（2）兩漢：為志怪趨于成熟的發(fā)展時(shí)期，多數(shù)作品仍帶有雜史、雜傳和地理博物的體式特征，題材多為神仙家言；（3）魏晉南北朝：為志怪的完全成熟和鼎盛時(shí)期，分魏晉與南北朝兩段，此時(shí)志怪紛出，作者甚眾，題材廣泛，無所不包，且有由短幅演為長(zhǎng)篇的趨勢(shì)。三個(gè)類型是：（1）地理博物體志怪小說：由漢人的《括地圖》、《神異經(jīng)》等到晉張華的《博物志》等，屬于這一類；（2）雜史雜傳體志怪小說：由漢人的《漢武故事》、《列仙傳》到晉葛洪的《神仙傳》、苻秦王嘉的《拾遺記》等，屬于這一類；（3）雜記體志怪小說：由漢人的《異聞?dòng)洝返綍x干寶的《搜神記》、陶潛的《搜神后記》等，屬于這一類。

作者簡(jiǎn)介

　　李劍國，山西靈丘人。1943年1月生。1967年畢業(yè)于南開大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè)，1979年考入南開大學(xué)中文系，師從朱一玄、寧宗一先生攻讀中國古代文學(xué)專業(yè)中國小說史方向研究生，1982年畢業(yè)，獲文學(xué)碩士，留校任教。1991年被國務(wù)院學(xué)位辦和國家教委評(píng)為“做出突出貢獻(xiàn)的中國碩士生”，事跡收入國務(wù)院學(xué)位辦編《華夏沃土育英才》一書（1991）。現(xiàn)為中文系教授、博士生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事中國古代文學(xué)的研究和教學(xué)工作，以研究文言小說和古代文化為主。講授過《中國文學(xué)史》、《中國小說史》、《唐代小說研究》、《道教與文學(xué)》、《文獻(xiàn)學(xué)》、《校勘學(xué)》等碩士博士生課程，指導(dǎo)和培養(yǎng)國內(nèi)外碩士生、博士生、高級(jí)進(jìn)修生、訪問學(xué)者20多人。在國內(nèi)外出版著作多種，發(fā)表論文50余篇。主要論著獲國家教委、天津市及南開大學(xué)13項(xiàng)獎(jiǎng)。治學(xué)崇尚謹(jǐn)嚴(yán)，強(qiáng)調(diào)學(xué)識(shí)的扎實(shí)性和廣博性，提倡務(wù)實(shí)精神，反對(duì)天馬行空、主觀臆想的空疏之學(xué)。奉章學(xué)誠“業(yè)必貴于專精”（《文史通義·博約》）為座右銘，確立了“打深井”的治學(xué)原則。極為重視基礎(chǔ)研究，重視研究的系統(tǒng)性，主張要具備多種文史知識(shí)和基本功以及必要的理論方法，要最大限量地占據(jù)原始資料，竭澤而漁，務(wù)求窮盡；主張從材料中從事實(shí)中引出觀點(diǎn)，反對(duì)本末倒置。同時(shí)還主張研究者必須富有戰(zhàn)略眼光和開拓精神，開創(chuàng)自己的研究領(lǐng)域，在本領(lǐng)域取得最大的發(fā)言權(quán)。

圖書目錄

古小說的新探索(序）
志怪?jǐn)⒙?br />第一章　志怪小說的起源與形成
一、原始宗教與神話傳說
二、巫教、陰陽五行學(xué)與宗教迷信傳說
三、地理博物學(xué)的志怪化
四、史乘的分流與志怪小說的初步形成
第二章　戰(zhàn)國志怪小說與準(zhǔn)志怪小說
一、“古今紀(jì)異之祖”《汲冢瑣語》
二、“古今語怪之祖”《山海經(jīng)》
三、其他戰(zhàn)國準(zhǔn)志怪
第三章　兩漢志怪小說
一、兩漢志怪生長(zhǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)與條件
(一）讖緯迷信與神仙方術(shù)的興盛
(二）《山海經(jīng)》的傳播與影響
(三）雜史雜傳的發(fā)達(dá)與分化
二、地理博物體志怪小說
(一）《括地圖》與《神異經(jīng)》
(二）《洞冥記》與《十洲記》
三、雜傳體志怪小說與志怪題材的雜傳小說
(一）雜傳體志怪小說：仙傳小說《列仙傳》
(二）雜傳小說：《漢武故事》、《蜀王本紀(jì)》、《徐偃王志異》
(三）《漢武內(nèi)傳》及西王母?jìng)髡f的演化
四、雜記體志怪《異聞?dòng)洝芳捌渌?br />第四章　魏晉南北朝志怪繁榮與進(jìn)步的社會(huì)原因及此期志怪的時(shí)代蘊(yùn)含
一、志怪繁榮進(jìn)步的社會(huì)原因
(一）道教與佛教的昌熾
(二）談風(fēng)的盛行
(三）史傳及文學(xué)創(chuàng)作的活躍與進(jìn)步
二、此期志怪的時(shí)代蘊(yùn)含
第五章　魏晉志怪小說
一、《列異傳》與西晉志怪
(一）《列異傳》
(二）《神異記》、《異林》等
二、地理博物體志怪之遺響
(一）張華《博物志》
(二）郭璞《玄中記》及《外國圖》
三、“鬼董狐”干寶的《搜神記》
(一）干寶的生平事跡與《搜神記》的寫作過程
(二）《搜神記》的流傳、散佚與輯錄刊行
(三）《搜神記》的主要內(nèi)容
(四）《搜神記》的藝術(shù)成就及其影響
四、雜傳雜史體志怪《神仙傳》與《拾遺記》
(一）葛洪《神仙傳》
(二）王嘉《拾遺記》
五、東晉其他志怪小說
六、兩晉志怪題材的雜傳小說
第六章　南朝志怪小說
一、陶淵明《搜神后記》
二、劉義慶《幽明錄》
三、劉敬叔《異苑》
四、宋齊其他志怪小說
(一）《齊諧記》等宋志怪
(二）祖沖之《述異記》
五、任防《述異記》與吳均《續(xù)齊諧記》
(一）任疇《述異記》
(二）吳均《續(xù)齊諧記》
六、其他梁陳志怪小說
七、南朝“釋氏輔教之書”
(一）《觀世音應(yīng)驗(yàn)記》三種
(二）《宣驗(yàn)記》與《冥祥記》
(三）其他弘佛小說作品
第七章　北朝隋代志怪小說
一、北朝隋代佛教徒及數(shù)術(shù)家的志怪
二、顏之推《冤魂志》
三、《八朝窮怪錄》
四、其他北朝隋代志怪小說
第八章　朝代不明的志怪小說
一、《隋志》、《唐志》著錄的志怪
二、諸書稱引的志怪
主要引用與參考書目
后記
修訂后記