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內(nèi)容簡介

　　本文以回溯“現(xiàn)代性”社會正義理論的一些基本誤失為前提，檢討消費社會體制在社會正義論視里下的價值基礎(chǔ)，闡明消費社會是“現(xiàn)代性”奠基以來，“現(xiàn)代社會”自身轉(zhuǎn)進(jìn)在邏輯上必然走向的一個階段，也是“現(xiàn)代性”理論中左、右兩派思想家的論戰(zhàn)所表征的實踐層面的“階級斗爭”所推動的一個結(jié)果。本文也循環(huán)此對與后現(xiàn)代主義文化和消費社會有關(guān)的代表性論述作出了自己的回應(yīng)。對后現(xiàn)代主義的若干論題領(lǐng)域，如“現(xiàn)代知識狀況”、“符號和影像消費”、“生活與藝術(shù)的界限消失”、“高雅文化與通俗文化或精英文化與大眾文化”等，本文分別陳述了自己的見解。

作者簡介

　　蔣榮昌，生于1963年，重慶市璧山縣人。文學(xué)博士。現(xiàn)任教于四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院。歷年出版的學(xué)術(shù)著作有：《文化哲學(xué)論》、《需要……這世界》、《歷史哲學(xué)》、《中國古錢大系》。

圖書目錄

引言
從“文學(xué)研究”到“文化研究”
第一章消費社會
第一節(jié) 消費社會
第二節(jié) 后現(xiàn)代知識狀況
第三節(jié) 符號和影像消費
第四節(jié) 生活與藝術(shù)的界限消失
第五節(jié) 高雅文化與通俗文化或精英文化與大眾文化
第六節(jié) “深度”或“意義”的喪失
第七節(jié) 財富世界
第八節(jié) 近代貨幣與市場民主制
第九節(jié) 自由？民主？平等？
第十節(jié) 提出主張、征求同意
第二章語言與文學(xué)
第一節(jié) 語言
第二節(jié) 文化
第三節(jié) 詞與物
第四節(jié) 文學(xué)及其語言
第三章消費社會的文學(xué)文本
第一節(jié) 廣義的語言學(xué)轉(zhuǎn)向與多語言文學(xué)文本
第二節(jié) 器物
第三節(jié) 大眾傳媒
第四節(jié) 生活事件
第五節(jié) 網(wǎng)絡(luò)
第六節(jié) 體育競賽
第七節(jié) 廣義的行為藝術(shù)
第八節(jié) 造星運動
結(jié)語
大眾社會：還是公民社會？
廣義大眾傳媒時代——讀文？讀圖？讀物？讀人？
參考文獻(xiàn)
后