民族研究文選（二）

序言
民族都是在多元一體格局中形成和發(fā)展的
——兼論有關民族融合的一些問題
中華民族多元一體格局賴以形成的基本條件
關于如何正確理解炎黃子孫的探索
新疆歷史沿革
一個重大問題：正確闡明歷史研究中的民族關系
關于《五千年還是一萬年》的一些疑問
《維吾爾人》的作者偽造歷史，鼓吹分裂主義思想的實質(zhì)
新疆各族人民對祖國歷史的偉大貢獻
——《新疆歷史人物》序言
西北各族人民對締造祖國政治、經(jīng)濟、文化的偉大貢獻
西北地區(qū)經(jīng)濟、文化特點與西北史研究
略論我國歷史上的民族關系
關于我國民族特點的一些思考
少數(shù)民族需要現(xiàn)代化，現(xiàn)代化需要少數(shù)民族
民族學研究要為加速發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟文化服務
堅持馬克思主義，弘揚我國民族研究的優(yōu)良傳統(tǒng)
略論司馬遷的民族觀
一顆赤誠的中國心
——紀念包爾漢同志誕辰一百周年
最是難忘出陽關
《闊端與薩班涼州會談》的讀后隨想
喜讀《河西開發(fā)史研究》書感
建立和發(fā)展有中國特色的民族學是時代的需要
——為《民族學與西北民族社會》所寫的代序言
《新疆宗教》序言
《吐魯番的古代文明》序言
《中國古代少數(shù)民族與絲綢之路》序
《貫云石作品輯注》序
《明清西北社會經(jīng)濟史研究》序
《中國西北社會經(jīng)濟史研究》序
谷苞先生訪談錄
我與少數(shù)民族地區(qū)社會調(diào)查
新疆社會歷史調(diào)查的一些情況、體會和教訓
依鄯和卓
——庫車地區(qū)一個依禪教派主教的罪惡史
阿克蘇縣第一區(qū)第五鄉(xiāng)調(diào)查
前進社建社后兩年來在社會生活各方面出現(xiàn)的變化與問題
阿克蘇縣孔乃斯坦村土尕伯克的封建莊園
阿克蘇縣的惡霸地主烏斯?jié)M伯克