解釋學(xué)、海德格爾與儒道今釋

　　海德格爾曾經(jīng)說過，真正的哲學(xué)運思就像行進(jìn)在人跡未到的林中小道上。當(dāng)回首過往時，來此的蹤跡恐怕早已是依稀難尋，所剩下的惟有一個個孤零零的“路標(biāo)”。匯集在本書中的十三篇論文，作為作者自己哲學(xué)學(xué)習(xí)和思考之路上的“路標(biāo)”，讓我回憶起自己這十幾年來從北京到美國，再到香港，從讀書學(xué)習(xí)到教書研究，所走過的哲學(xué)運思之路。這一路上尋覓時的點點滴滴，其間雖不乏“山重水復(fù)疑無路”般的迷惘，但也時有“柳暗花明又一村”的歡欣。只希望有興趣讀這些文章的朋友和讀者，能一同體會和分享這“同道”的“迷惘”與“歡欣”。...作者簡介：王慶節(jié)，美國杜蘭大學(xué)哲學(xué)博士。曾在美國蒙大拿州立大學(xué)歷史哲學(xué)系任助理教授（1993一1995），俄克拉何馬州立大學(xué)哲學(xué)系任助理教授、副教授（1995：1999）?，F(xiàn)任香港中文大學(xué)哲學(xué)系副教授（2000－）。主要研究領(lǐng)域有當(dāng)代歐陸哲學(xué)、海德格爾哲學(xué)、解釋學(xué)、知識論、東西方比較哲學(xué)、倫理學(xué)、德國哲學(xué)，等等。20世紀(jì)80年代曾參與中文翻譯海德格爾的《存在與時間》和《形而上學(xué)導(dǎo)論》。近年來分別在中英文的一些重要學(xué)術(shù)期刊，例如InternationalPhilosophicalQuarterly，PhilosophyEast&West，AsianPhilosophy，AnalectaHusserliana和《中國社會科學(xué)》、《中國現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評論》、《哲學(xué)研究》、《中國學(xué)術(shù)》等發(fā)表論文多篇。目錄序言第一部分解釋、知識和存解釋的真與真的解釋知識與懷疑走向澄明之境親臨存在與存在的親臨論海德格爾哲學(xué)中的社會存在論也談海德爾“Ereignis”的中文翻譯和理解第二部分儒道今釋老人的自然觀念：自我的自己而然與他者的自己而然道之為物：海德格爾的“四方域”物論與老子的自然物論“恒”與道的時間性道德金律、恕恕之道與儒家倫理系譜學(xué)的自我觀念與儒家的示范倫理學(xué)道德本分與倫理道義的存在論根基道德金律與普世倫理的可能性

　　王慶節(jié)，美國杜蘭大學(xué)哲學(xué)博士，曾在美國蒙大拿州立大學(xué)歷史哲學(xué)系任助教授（1993-1995）俄克拉何驪州立大學(xué)哲學(xué)系任助理教授、副教授（1995-1999），現(xiàn)任香港中文大學(xué)哲學(xué)系副教授（2000-）主要研究領(lǐng)域有當(dāng)代歐陸哲學(xué)、海德格爾哲學(xué)、解釋哲學(xué)，等等，20世紀(jì)80年代曾參與中文翻譯海德格爾的《存在與時間》和《形而上學(xué)導(dǎo)論》，近年來分別在中英言語的一些重要學(xué)術(shù)期刊，例如《中國社會科學(xué)》、《中國現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評論》、《哲學(xué)研究》、《中國學(xué)術(shù)》等發(fā)表論文多篇。相關(guān)圖書從英雄頌歌到平凡世界：中國現(xiàn)代美術(shù)思潮