蘇州舊聞

　　從意識形態(tài)方面來說，光緒九年（一八八三），美國傳教士在蘇州創(chuàng)辦了博習(xí)醫(yī)院，客觀上給蘇州帶來科學(xué)文明。但占卜、扶乩、神判、祝由科等迷信活動依然熾熱，四時八節(jié)的民間風(fēng)俗活動依然盛行。娼妓、賭博、吸毒，屢禁不止，偷盜、拐騙成為主要的刑事犯罪?？婆e制度雖已是強弩之末，但仍是讀書人的前程追求。社會風(fēng)氣由奢侈而略為節(jié)儉，平民百姓暖老溫貧，聊以度日。這就是光緒十年（一八八四）至二十四年（一八九八）十五年間的蘇州概況，也是這本《蘇州舊聞》的時空背景。本書選自申報館主辦的《點石齋畫報》，當(dāng)時攝影已經(jīng)傳入，但由于造紙、印劇技術(shù)的滯后，照片還不能刊印于報紙，故申報館引進石印技術(shù)，以圖文茂的畫報形式進行新聞傳遞，受到廣大讀者的喜愛。蘇州人包天筆在《釧影樓回憶錄》里便寫道：“我在十二三歲的時候，上海出有一種石印的《點石齋畫報》，我最喜歡看了?！薄饵c石齋畫報》存世十五年，共刊四千馀則，本書即選出有關(guān)蘇州的社會新聞二百八十五則，略加點評和詮釋。既反映了當(dāng)時蘇州社會的眾生相，也透露出時代的精神和觀念；另外，它還具有史料上的意義。

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