彭英明，湖南省永順縣人，土家族，教授，1941年2月生，中南民放學院原院長，中國民族理論學會副會長，湖北省社會科學聯合會副主席，湖北省民族學會常務副理事長，系湖北省有突出貢獻的中青年專家、國務院政府津貼獲得者。主要從事馬克思主義民族理論、中國近代史和土家族問題等教學和研究工作，主持過國家和省部級科研項目多項。其論著有：《民族新論》、《馬克思主義民族理論與中國民族問題》、《從原始群到民族——人們共同體通論》、《新編民族理論教程》、《鄧小平民族理論研究》、《中國的民族理論與實踐》和《辛亥革命史》（參著）等參加《土家族通史》、《中國少數民族文化史》（土家族部分）修改定稿，在權威及核心刊物發(fā)表文章近50篇，一些論著和文章曾被《中國社會科學》（未定稿）、《新華文摘》、《人大復印資料》轉載，能自成系統(tǒng)，獨到創(chuàng)新，服務現實，多次獲得過國家民委和省級學術獎勵，在學術界有一定影響。我與少數民族有緣，斷斷續(xù)續(xù)做過多年民族工作，到過南方、北方和西部的多個少數民族地區(qū)，莫不欣于所遇。此生以學術為立命之本，得與民族研究學界的濟濟俊彥交游，深以為幸。 當今土家這個民族的人文學者，就研究成果來說，稱得上翹楚的是二“明”，即長江上游的李紹明同志和長江中游的彭英明同志。我拜讀過他們的若干著作，受益良多。這部《學步文集》的作者，就是彭英明同志。 彭英明同志是土家貧苦農民的子弟。在湘西北和鄂西南的土家山鄉(xiāng)度過了近二十春秋，進高等學府就讀后受過民族學和歷史學的系統(tǒng)教育，有幸成為岑家梧先生的門生。這樣的出身和經歷，對他從事民族研究工作是很有利的，而對別人了解他的治學之路是很有用的。舉一個實例來說吧：彭英明同志認為少數民族自身的改革和發(fā)展也是民族問題，這個見解曾使民族研究學界的一些朋友覺得礙難茍同，可是，只要知道他的出身和經歷，就不難發(fā)現他慣于正民族“自身”的妍媸，慣于體察民族“自身”的好惡，就不難理解他所做的其實是把民族“自身”朦朧的心聲化為明晰的呼聲，真誠，樸實，順理而成章。 民族問題，無論古今中外，都是異常復雜的，而且歷史問題往往經由多條敏感的神經與現實問題牽扯在一起。前輩的經驗昭示我們：研究民族問題，學力固難不可或缺，此外還要有通識和大度，以及誠意和公心，切忌偏狹。收在《學步文集》里面的諸多文章，足以表明作者正是這樣要求自己的。 近四十年間，彭英明同志所研究的，上起原始部落，中經古代的部族和民族，下至近代的以及當代的民族問題。在這個深廣的時空框架里，他上下左右以求索，尊重事實，講求邏輯，不為陳說所囿，不為偏識所蔽，顯示了嚴謹而質樸的學者本色，所論必有實據而多具新意。因此，《學步文集》確乎值得關注民族理論和民族問題的人士參考。
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