易學(xué)基礎(chǔ)教程

緒 論
一、周易系統(tǒng)的內(nèi)容和范圍
二、易學(xué)研究的途徑和方法
三、研究易學(xué)的目的和任務(wù)
第一章 易經(jīng)
第一節(jié) 《易經(jīng)》一書的內(nèi)容與性質(zhì)
一、《易經(jīng)》二字作為書名的意義
二、《易經(jīng)》的內(nèi)容
三、《易經(jīng)》的性質(zhì)
第二節(jié) 龜卜和占筮
第三節(jié) 卦爻象的起源與結(jié)構(gòu)
第四節(jié) 卦名和卦序
第五節(jié) 卦爻辭的內(nèi)容及其與卦象的關(guān)系
一、從文句體例角度分析
二、從社會(huì)史角度分析
三、從哲學(xué)史角度分析
四、卦爻辭與卦爻象的關(guān)系
第六節(jié) 《易經(jīng)妒的編纂及其歷史價(jià)值
一、《易經(jīng)》的編纂
二、《易經(jīng)》的歷史價(jià)值
第二章 易傳
第一節(jié) 《易傳》的形成和特質(zhì)
一、《易傳》的形成年代
二、《易傳》的作者
三、《易傳》的特質(zhì)
第二節(jié) 彖傳
一、《彖傳》解經(jīng)的體例
二、《彖傳》的思想
第三節(jié) 象傳
一、《大象傳》的體例和思想
二、《小象傳》的體例和思想
第四節(jié) 文言傳
一、《文言傳妒解經(jīng)的體例
二、《文言傳》的思想
第五節(jié) 《系辭傳》的易理觀
一、論占筮的原則和體例
二、論《易經(jīng)》的性質(zhì)
三、論《易經(jīng)》的基本原理
第六節(jié) 《說(shuō)卦》易說(shuō)
一、論占筮的原則和體例
二、論《易經(jīng)》的義理
第七節(jié) 《序卦》，《雜卦》論卦序、卦義
一、《序卦》論卦序之義
二、《雜卦》的卦義說(shuō)
第三章 易學(xué)
第一節(jié) 易學(xué)的性質(zhì)、內(nèi)容及其意義
一、易學(xué)的性質(zhì)
二、易學(xué)的內(nèi)容
三、研究歷代易學(xué)的價(jià)值和意義
第二節(jié) 易學(xué)的分期
一、漢代易學(xué)
二、立目唐易學(xué)
三、宋明易學(xué)
四、清代易學(xué)
五、近人易學(xué)研究的傾向
第三節(jié) 易學(xué)的流派
一、漢代象數(shù)學(xué)派
二、立目唐義理學(xué)派
三、宋易中的數(shù)學(xué)派和象學(xué)派
四、宋易中的義理學(xué)派
第四節(jié) 各家解經(jīng)的體例
一、虞翻的卦變說(shuō)
二、王弼的一爻為主說(shuō)和適時(shí)通變說(shuō)
三、程頤的隨時(shí)取義說(shuō)
四、朱熹對(duì)《周易》經(jīng)傳的理解
五、來(lái)知德對(duì)占筮體例的論述
第五節(jié) 易學(xué)的基本范疇
一、太極
二、太和
三、象數(shù)
四、象理
五、道器一形上形下一
六、元亨利貞
七、神化
第六節(jié) 易學(xué)中的陰陽(yáng)五行觀
一，京房的陰陽(yáng)五行說(shuō)
二、鄭玄易學(xué)的五行說(shuō)
三、張載的陰陽(yáng)兼體說(shuō)
四、朱熹的陰陽(yáng)流行和陰陽(yáng)對(duì)待說(shuō)
五、方氏易學(xué)的陰陽(yáng)五行觀
六、王夫之的陰陽(yáng)實(shí)體說(shuō)
第四章 易圖學(xué)
第一節(jié) 概述
第二節(jié) 易圖學(xué)與漢代象數(shù)之學(xué)
一、京房卦氣說(shuō)
二、《易緯》卦氣說(shuō)
三、《周易參同契》卦氣說(shuō)
第三節(jié) 宋明時(shí)代的易圖學(xué)
一、河圖、洛書學(xué)
二、周氏太極圖及其相類似的太極圖
三、陰陽(yáng)魚太極圖及來(lái)氏圓圖
四、先、后天圖
第五章 易學(xué)中的思維方式
第一節(jié) 易學(xué)思維的特征
第二節(jié) 直觀思維
一、《易經(jīng)》中的直觀思維
二、《易傳》的直觀思維
三、易學(xué)的直觀思維
四、直觀思維的特征
第三節(jié) 形象思維
一、《易經(jīng)》中的形象思維
二、《易傳》中的形象思維
三、易學(xué)的形象思維
四、形象思維的特征及影響
第四節(jié) 邏輯思維
一、分類
二、類推
三、形式化
第五節(jié) 辯證思維
一、變易思維
二、相成思維
三、整體思維
第六節(jié) 象數(shù)思維
第六章 易學(xué)與中華傳統(tǒng)文化
第一節(jié) 易學(xué)與哲學(xué)
一、宇宙演化學(xué)說(shuō)
二、宇宙本體學(xué)說(shuō)
三、宇宙形態(tài)學(xué)說(shuō)
四、天人關(guān)系學(xué)說(shuō)
第二節(jié) 易學(xué)與道教
一、《周易》哲學(xué)與道教
二、《周易》符號(hào)系統(tǒng)與道教
三、周氏太極圖與道教
第三節(jié) 易學(xué)與政治、倫理
一、易學(xué)與政治
二、易學(xué)與倫理
第四節(jié) 易學(xué)與數(shù)學(xué)
一、易學(xué)符號(hào)系統(tǒng)及筮法的數(shù)學(xué)內(nèi)涵
二、易學(xué)與中國(guó)古代數(shù)學(xué)的理論范式
三、易學(xué)數(shù)學(xué)派與科學(xué)的數(shù)學(xué)
四、易學(xué)與中西數(shù)學(xué)的會(huì)通
第五節(jié) 易學(xué)與天文氣象
一、《周易》經(jīng)傳關(guān)于天象和歷法的論述
二、易學(xué)中的卦氣說(shuō)與歷法
三、易學(xué)思想與天體論
第六節(jié) 易學(xué)與醫(yī)學(xué)
一、醫(yī)《易》會(huì)通說(shuō)
二、醫(yī)學(xué)中的天人觀
三、醫(yī)學(xué)中的陰陽(yáng)觀
四、醫(yī)學(xué)中的五行觀
五、醫(yī)學(xué)中的觀象知器論
六、易學(xué)與養(yǎng)生
第七節(jié) 易學(xué)與美學(xué)、文藝
一、易學(xué)對(duì)中國(guó)美學(xué)的影響
二、筮法與文藝創(chuàng)造
三、易學(xué)對(duì)中國(guó)各門文藝的影響
第八節(jié) 易學(xué)與建筑
一、《周易》中的建筑信息
二、三極之道與建筑環(huán)境
三、保合太和與建筑境界
第九節(jié) 易學(xué)與史學(xué)
一、《周易》經(jīng)傳的歷史學(xué)蘊(yùn)涵
二、司馬遷的易學(xué)與史學(xué)
三、史學(xué)對(duì)易學(xué)的作用
四、章 學(xué)誠(chéng)的易學(xué)與史學(xué)
附錄一 周易
附錄二 周易知識(shí)系統(tǒng)
后記