久久影院日韩,人妻少妇边接电话边娇喘

內(nèi)容簡介

　　《中國設計思想發(fā)展簡史》的撰定，是沿著中國造物設計形態(tài)的演變軌跡，分析與揭示其背后所支撐的思想而展開的論述。從原始宗教觀到宗法制度的產(chǎn)生，從氏族到封建集權的產(chǎn)生，以及從祭祀品到農(nóng)耕、軍事與工業(yè)產(chǎn)品的制造，“天人合一”思想始終是中國人設計造物潛在的軸心。作為造物設計的原動力，思想決定了所有造物的原創(chuàng)形態(tài)，即造物設計是思想與精神物化了的外在表征。因此，設計思想發(fā)展史揭示了這樣的規(guī)律；即設計的本質(zhì)是人，而不是產(chǎn)品。以史為鑒，明辨是非。通過對設計思想發(fā)展歷程的了解，我們將進一步加深對中國傳統(tǒng)文化的理解，進一步引發(fā)對科學的崇尚與追求，積極地去填補歷史的空白與缺環(huán)，再創(chuàng)設計輝煌，再創(chuàng)美好的未來。

作者簡介

　　王荔，女，1954年9月出生于杭州。1996年畢業(yè)于北京中國藝術研究院，獲美術學碩士?，F(xiàn)任浙江工業(yè)大學藝術學院副院長、副教授。出版專著、譯著有《中國少數(shù)民族美術史》、《中國設計思想發(fā)展簡史》、《程十發(fā)畫語錄圖釋》、《色彩》、《構圖》等多部，發(fā)表論文數(shù)十篇。

圖書目錄

總序
“白馬設計學叢書”序
第一章石器時代設計思想的萌發(fā)
第一節(jié) 石器的創(chuàng)造與使用
第二節(jié) 陶器的形制與紋式
第三節(jié) 原始宗教觀支配下的設計：玉器與文身
第四節(jié) 居住的設計
第二章夏、商、西周設計思想的鮮明特色
第一節(jié) 權衡之物藏禮之器
第二節(jié) 思想交流的必然產(chǎn)物——文字的產(chǎn)生與形態(tài)
第三節(jié) 百工之事與陰陽五行思想
第四節(jié) “三才”中的自然觀與科學觀
第三章春秋戰(zhàn)國時期設計思想之爭鳴
第一節(jié) 儒家對傳統(tǒng)設計觀的影響與作用
第二節(jié) 道家影響之下的設計觀
第三節(jié) 墨家對造物的貢獻
第四節(jié) 其他學派的設計思想
第四章秦漢時期的設計觀
第一節(jié) 皇權、集權與天學
第二節(jié) 宏大的設計
第三節(jié) 為厚葬的設計
第五章魏晉南北朝時期：設計思想的燦爛與交融
第一節(jié) 玄學與“秀骨清相”
第二節(jié) 佛教的本土根植
第三節(jié) 科學方法的運用
第六章隋唐五代時期：設計思想的輝煌拓展
第一節(jié) 三教對設計思想的影響
　第二節(jié) 從“吳帶當風”談起
　第三節(jié) 宗教藝術設計之魂
　第四節(jié) 對科學技術的新認同
　第五節(jié) 文化交流中的造物發(fā)展
第七章宋元時期：充滿理性的設計思想
　第一節(jié) 理學的產(chǎn)生及特征
　第二節(jié) 郭守敬的造物設計及主張
　第三節(jié) 濃括及《夢溪筆談》
　第四節(jié) 活字印刷及版畫插圖
　第五節(jié) 李誡及《營造法式》
　第六節(jié) 精彩紛呈的“五大名窯”
　第七節(jié) 改革機械與以上具致豐
第八章時代：傳統(tǒng)設計之集大成
　第一節(jié) 理學之衰落與實學之興起
　第二節(jié) 宋應星及《天工開物》
　第三節(jié) 巧設山水的設計：園林營造
　第四節(jié) 設計之經(jīng)典：“明式”家具
　第五節(jié) 造船設計的巔峰
第九章清代：源自民間的經(jīng)典設計
　第一節(jié) 個性畫派的崛起與特性
　第二節(jié) 楊柳青、桃花塢與楊家埠年畫
　第三節(jié) 四大名繡與女紅之作
　第四節(jié) 趨向傖俗與繁縟的設計：皇家園囿營造的起落
后記