郭沫若

　　中國(guó)的書(shū)法，已有幾千年的歷史了。最初的時(shí)候，它是實(shí)用的，是依附文字而存在的。宋、元、明、清初，書(shū)家大多師宗二王，以文人之法為法，以古人為高，其中不乏創(chuàng)新之處。清中葉以降，至民國(guó)前后，碑學(xué)大興，法度丕變，以金石趣味取代了書(shū)卷審美，超越二王，上追篆隸，下深魏碑，至此，書(shū)家以質(zhì)樸為美，追求大膽恣肆，筆勢(shì)出鋒爽暢，體勢(shì)渾樸開(kāi)闊，于大開(kāi)大闔中出入三代秦漢、魏碑摩崖，在意境與情境上回歸天成之趣。書(shū)法不同于音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑，是中國(guó)人的獨(dú)門(mén)藝術(shù)。在這幾千年書(shū)法史上，名家輩出，群星燦爛，這些寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)有必要整理和保存下來(lái)。當(dāng)然，歷來(lái)關(guān)心書(shū)法的人不在少數(shù)，有關(guān)書(shū)家的傳記和碑帖拓片的書(shū)籍日見(jiàn)興旺，似乎大可樂(lè)觀，前些年我社也梓印了一系列這樣的書(shū)，看到眼下書(shū)法如此普及，仿佛像自己的事情似的也覺(jué)得高興。本書(shū)設(shè)計(jì)風(fēng)格高幽大氣、形式與內(nèi)容相得益彰，封面以特種紙、四色印刷、中國(guó)書(shū)法為基本元素，以大小不同的文學(xué)符號(hào)，傳統(tǒng)花邊紋樣及有機(jī)的分割面局，取得動(dòng)與靜的平衡和諧，上下粗線(xiàn)穩(wěn)定狂散的墨跡，左右細(xì)線(xiàn)與奔放的書(shū)法家形成對(duì)比性的烘托、擴(kuò)張的整體效果。<

　　郭沫若（字鼎堂，1892年11月16日－1978年6月12日）。四川樂(lè)山人。中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人，歷史學(xué)家，古文字學(xué)家，考古學(xué)家，劇作家，社會(huì)活動(dòng)家。甲骨學(xué)四堂之一。曾任中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)，中華人民共和國(guó)政務(wù)院副總理兼文化教育委員會(huì)主任，全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)，全國(guó)文聯(lián)主席，中國(guó)科大第一任校長(zhǎng)。