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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書所選的文章包有些是關(guān)于現(xiàn)代性的內(nèi)容的問題，有些是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的文化做分疏的工作，另外一些則是在兩個(gè)傳統(tǒng)碰面時(shí)所出現(xiàn)的問題。這本書中也處理了其他各個(gè)不同方面的問題，包括政治、經(jīng)濟(jì)及倫理等。現(xiàn)代化是我們民族這一百多年來最重要的目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我們真可以說是彈精竭思。但是走過了這么漫長(zhǎng)的道路，我們所取得的成就也不盡令人滿意。為什么實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化這個(gè)目標(biāo)對(duì)我們是這樣的艱難？現(xiàn)代化如何實(shí)現(xiàn)自我超越這一目標(biāo)？這些正是本書要回答的問題。

作者簡(jiǎn)介

　　石元康，1943年生，臺(tái)灣大學(xué)學(xué)士、碩士，加拿大渥太華大學(xué)哲學(xué)博士。主要研究興趣為倫理學(xué)、社會(huì)與政治哲學(xué)、歷史哲學(xué)及中國(guó)政治理論。著有《洛爾斯》、《當(dāng)代自由主義理論》、《從中國(guó)文化到現(xiàn)代性：典范轉(zhuǎn)移？》等。

圖書目錄

    序
   輯一
   傳統(tǒng)，理性，與相對(duì)主義
   ——兼論我們當(dāng)前該如何從事中國(guó)哲學(xué)
   現(xiàn)代化與中國(guó)當(dāng)前的哲學(xué)課題
   從理性到歷史
   ——黑格爾論中國(guó)
   社群與個(gè)體
   ——社群主義與自由主義的論辯
   輯二倫理與教育
   二種道德觀
   ——試論儒家倫理的形態(tài)
   韋伯的比較宗教學(xué)：新教、儒教與資本主義
   現(xiàn)代社會(huì)中價(jià)值教育為什么會(huì)式微？
   輯三社會(huì)與經(jīng)濟(jì)
   市民社會(huì)與重本抑末
   ——中國(guó)現(xiàn)代化道路上的一些障礙
   市民社會(huì)與現(xiàn)代性
   洛克的產(chǎn)權(quán)理論
   輯四政?
   民族與民族自決
   民族國(guó)家與文化多元主義
   ——現(xiàn)代政治的一個(gè)困局
   自由與社會(huì)統(tǒng)一：德沃金論社群
   《明夷待訪錄》所揭示的政治理念
   ——儒家與民主
   市民社會(huì)與保護(hù)式的民主