社會(huì)技術(shù)哲學(xué)引論：從社會(huì)科學(xué)到社會(huì)技術(shù)

　　本著作共設(shè)計(jì)了六章主要內(nèi)容。第一章社會(huì)技術(shù)批判論，主要是對(duì)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、社會(huì)技術(shù)哲學(xué)、技術(shù)、自然技術(shù)、社會(huì)技術(shù)問(wèn)題的研究現(xiàn)狀等問(wèn)題進(jìn)行“前提”批判，為全書(shū)的展開(kāi)奠定理論基礎(chǔ)。第二章社會(huì)技術(shù)在論，是針對(duì)學(xué)術(shù)界一些同仁，否認(rèn)社會(huì)技術(shù)的存在問(wèn)題，按照有、無(wú)、質(zhì)、量、度的邏輯，從“有”開(kāi)始，研究社會(huì)技術(shù)的存在問(wèn)題，為揭示社會(huì)技術(shù)的本質(zhì)創(chuàng)造條件。第三章社會(huì)技術(shù)本質(zhì)論，主要是從社會(huì)技術(shù)與技術(shù)、與自然技術(shù)的比較，論證社會(huì)技術(shù)是什么，對(duì)“社會(huì)技術(shù)前提批判”、“社會(huì)技術(shù)的存在”進(jìn)行總結(jié)、提煉和升華，為深入論證社會(huì)技術(shù)的特點(diǎn)、價(jià)值等作理論準(zhǔn)備。第四章．社會(huì)技術(shù)形態(tài)論，主要是揭示社會(huì)技術(shù)與社會(huì)科學(xué)、與社會(huì)意識(shí)形態(tài)等的關(guān)系，進(jìn)而論證社會(huì)技術(shù)的特征。第五章社會(huì)技術(shù)價(jià)值論，主要論述社會(huì)技術(shù)的功能，為人們更好地創(chuàng)新和使用社會(huì)技術(shù)提供方法論。第六章社會(huì)技術(shù)規(guī)律論，主要研究社會(huì)技術(shù)與自然技術(shù)的矛盾運(yùn)動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提供理論基礎(chǔ)。這部哲學(xué)著作，理論基點(diǎn)有兩個(gè)：一是我們堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，用實(shí)踐的觀點(diǎn)理解人的社會(huì)活動(dòng)，用實(shí)踐的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的本質(zhì)，為社會(huì)技術(shù)的一系列論證提供現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；二是我們遵循社會(huì)科學(xué)向社會(huì)技術(shù)轉(zhuǎn)化這條邏輯底線，采取類比的方法，從自然科學(xué)與自然技術(shù)的關(guān)系，看社會(huì)科學(xué)與社會(huì)技術(shù)的關(guān)系，為理解社會(huì)技術(shù)提供了一條捷徑，這也是我們研究社會(huì)技術(shù)哲學(xué)的一個(gè)重要切入點(diǎn)。

暫缺《社會(huì)技術(shù)哲學(xué)引論：從社會(huì)科學(xué)到社會(huì)技術(shù)》作者簡(jiǎn)介