神圣的平衡：重尋人類的自然定位

　　身為社會性動物，人類絕對需要愛，缺乏了愛，身心將嚴(yán)重受創(chuàng)。唯有健康、充滿活力的家誕，以及提供充分就業(yè)、安全感與社會公義的社區(qū)，才能完全反映出愛的力量。最后，人類還有性靈的需求，它深植于自然中，我們在其中求得性靈的提升與歸屬感。這些才是人類真正的需求，也是追求永續(xù)社會的基礎(chǔ)?！渡袷サ钠胶狻芬粫腥擞辛?，提出了具體建議，指導(dǎo)我們?nèi)绾螡M足真正的需求，如何創(chuàng)造生態(tài)永續(xù)、充實(shí)、公義的新生活。本書也講述了幾則范例，描繪一些化信念為行動的人士，他們?nèi)绾蝿?chuàng)造上述的新生活。更重要的是，本書提供了“重尋人類的自然定位”之道，教導(dǎo)人們?nèi)绾闻c周遭世界和平相處。本書開宗明義指出人類是大地之子，仰賴空氣、水、土壤與太陽所賜予的能源而活。這些元素并非“外在因子”，事實(shí)上，它們進(jìn)入我們的身體，構(gòu)成你我的存在。由地球萬物所編織而成的生命網(wǎng)絡(luò)，補(bǔ)充與更新的空氣、水與土壤，捕捉住太陽光、讓生物圈有了生氣。所有物種都是我們演化過程中的親戚，人類潛藏著渴欲萬物相伴的基因。作者簡介：大衛(wèi)·鈴木教授，為享有盛名之科學(xué)家與環(huán)境保護(hù)論者。他是加拿大廣播公司廣受歡迎的電視帶狀節(jié)目《事物的本質(zhì)》的主持人。鈴木得過許多的科學(xué)家研究獎?wù)?，十二個榮譽(yù)博士學(xué)位，在地球上永續(xù)經(jīng)營領(lǐng)域里，是公認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)人，著作約三十余種，包括：與彼得·克努特森合著有《遺傳理論》、《長者的智慧》，另著有《變形》與KeiboOiwa合著《我們不知道的日本》。鈴木同時是“鈴木基金會”創(chuàng)辦人，現(xiàn)居住于加拿大溫哥華。何穎怡，政治大學(xué)新聞研究所畢業(yè)，美國威斯康辛大學(xué)比較婦女學(xué)研究，現(xiàn)專職寫作、譯書，著有《風(fēng)中的蘆葦》、《女人在唱歌》，譯有《第四級病毒》、《霸王龍的最后一眼》、《不與男孩同一國》等書。譯者簡介：何穎怡，政治大學(xué)新聞研究所畢業(yè)，美國威斯康辛大學(xué)比較婦女學(xué)研究，現(xiàn)專職寫作、譯書，著有《風(fēng)中的蘆葦》、《女人在唱歌》，譯有《第四級病毒》、《霸王龍的最后一眼》、《不與男孩同一國》等書。目錄：開創(chuàng)科學(xué)新視野環(huán)境革命序論重建平衡的生命第一章智人：地球之子第二章綠色生活的呼吸第三章流過血液的海洋第四章眾生之母第五章生命的火第六章家族的庇蔭第七章愛的定律第八章性靈詩篇第九章迎接永續(xù)的千禧年參考書目

　　大衛(wèi)·鈴木教授，為享有盛名之科學(xué)家與環(huán)境保護(hù)論者。他是加拿大廣播公司廣受歡迎的電視帶狀節(jié)目《事物的本質(zhì)》的主持人。鈴木得過許多的科學(xué)家研究獎?wù)拢€榮譽(yù)博士學(xué)位，在地球上永續(xù)經(jīng)營領(lǐng)域里，是公認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)人，著作約三十余種，包括：與彼得·克努特森合著有《遺傳理論》、《長者的智慧》，另著有《變形》與KeiboOiwa合著《我們不知道的日本》。鈴木同時是“鈴木基金會”創(chuàng)辦人，現(xiàn)居住于加拿大溫哥華。何穎怡，政治大學(xué)新聞研究所畢業(yè)，美國威斯康辛大學(xué)比較婦女學(xué)研究，現(xiàn)專職寫作、譯書，著有《風(fēng)中的蘆葦》、《女人在唱歌》，譯有《第四級病毒》、《霸王龍的最后一眼》、《不與男孩同一國》等書。