書(shū)譜心賞

　　孫過(guò)庭《書(shū)譜》是一部書(shū)法理論巨著，同時(shí)是一件草書(shū)劇跡，同時(shí)又是一篇精美的駢文佳作。這樣三美并兼的作品，在中國(guó)書(shū)法史乃至文化史上，都是絕無(wú)僅有的。啟元白先生稱(chēng)它：〔議論精辟，文章宏美，在古代藝術(shù)理論中，可稱(chēng)杰構(gòu)……原稿草書(shū)，筆法流動(dòng)，二王以后，自成大宗?！掣J(rèn)為：〔其所論，于其他藝術(shù)，亦多有相通之理，不當(dāng)專(zhuān)以書(shū)法論視之?！吃u(píng)價(jià)至為精當(dāng)?，F(xiàn)存《書(shū)譜》是一部專(zhuān)著的長(zhǎng)序；全文應(yīng)有六篇，今已不存或竟未完成；因此它的確切名稱(chēng)應(yīng)作《書(shū)譜序》。在有關(guān)的紛紜眾家之說(shuō)中，這一論斷是最有說(shuō)服力的。然而雖僅為全書(shū)之序，長(zhǎng)僅三千七百字，卻已可視為一部嚴(yán)謹(jǐn)精到的書(shū)法論專(zhuān)著。作為書(shū)法論《書(shū)譜》的杰出之處，一是內(nèi)容賅備。舉凡書(shū)法的源流、書(shū)體、風(fēng)格、流派、技法、創(chuàng)作中的主客關(guān)系，直至學(xué)書(shū)態(tài)度，無(wú)不涉及。流暢的敘述中有史、有論、有評(píng)，要言不煩，甚至有深沉的感情內(nèi)蘊(yùn)（一位細(xì)心的研究者朱建新概括得好，《書(shū)譜》是〔溯源流，辨書(shū)體，評(píng)名跡，述筆法，誡學(xué)者，傷知音〕）。二是議論切中肯綮，語(yǔ)語(yǔ)從實(shí)踐中得來(lái)，把書(shū)學(xué)關(guān)捩、學(xué)書(shū)甘苦，闡述得十分透辟，但凡對(duì)書(shū)法肯用功、能思考的人，讀到文中許多論述，都會(huì)生出恍然頓悟的快樂(lè)。例如論筆法的〔積其點(diǎn)畫(huà)，乃成其字〕，〔一畫(huà)之間，變起伏于峰杪；一點(diǎn)之內(nèi)，殊衄挫于毫芒〕；論書(shū)體的〔篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而暢，章務(wù)檢而便〕，以及〔真以點(diǎn)畫(huà)為形質(zhì)，使轉(zhuǎn)為情性。草以點(diǎn)畫(huà)為情性，使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。草乖使轉(zhuǎn)，不能成字；真虧點(diǎn)畫(huà)，猶可記文〕；論創(chuàng)作主客關(guān)系的〔五乖五合〕說(shuō)；論風(fēng)格的〔假令眾妙攸歸，務(wù)存骨氣；骨既存矣，而遒潤(rùn)加之〕一段；論個(gè)性于風(fēng)格得失的〔矜斂者弊于拘束；脫易者失于規(guī)矩；溫柔者傷于軟緩，躁勇者過(guò)于剽迫〕一段；等等，都是度人的金針。

暫缺《書(shū)譜心賞》作者簡(jiǎn)介