中國人的精神　春秋大義　原華

　　中國人的性格和中國文明的三大特征，正是深沉、博大和淳樸。除此之外，還應(yīng)補上一條，而且是最重要的一條，尋就是靈魂。這種靈魂的程度無以復(fù)加，恐怕只有在古代希臘及其文明中可望得到，在其他任何別的地方都概莫能見。西方曾流傳一句話：到中國可以不看故宮，但不可不看辜鴻銘。愚以為中國2500余年文化所出一辜鴻銘先生，已足以揚眉吐氣于20世紀(jì)之世界?！畲筢摴际蠈嵵袊幕恚袊谑澜缥ㄒ恢麄鲉T?！本┐髮W(xué)教授、文化巨擘 吳宓《中國人的精神》一書的主旨，是揭示中國人的精神生活，宣揚中國傳統(tǒng)文化的價值，倡導(dǎo)儒家文明救西論。它是一戰(zhàn)前后（即五四時期）世界范圍內(nèi)興起的東方文化思潮的代表作之一。該書出版后，立即在西方、特別是在德國引起轟動，各種報刊紛紛摘錄和譯載。很快，德文譯本（1916年），法文譯本及日文譯本也相繼問世。本書中文版初版于1996年，至今已是第三版。譯者在前兩版的基礎(chǔ)上對本書進(jìn)行了逐字逐句的核校、修改與潤色。為了準(zhǔn)確地再現(xiàn)原作風(fēng)格，譯者對有關(guān)部分還進(jìn)行了補譯或重譯。另外為了讓讀者更好地理解辜鴻銘其人其事，譯者還特別增附了眾多名家記敘辜鴻銘的文章。

　　辜鴻銘（1857年7月18日-1928年4月30日），清末馳名中外的文化怪杰，他學(xué)貫中西，業(yè)英、法、德、拉丁、希臘、馬來西亞等9種語言，獲13個博士學(xué)位，曾經(jīng)倒讀英文報紙以嘲笑英國人，并譏諷美國人沒有文化，他是第一個將中國的《論語》、《中庸》用英文和德文翻譯到西方的人，被孫中山譽為“中國第一”。他言辭犀利，辯才無礙，向日本首相伊藤博文講儒學(xué)，與文學(xué)大師列夫·托爾斯泰書信交流，討論世界文化和時事政治，印度圣雄甘地稱他為“最尊貴的中國人”。譯者簡介黃興濤，湖北荊州人，1965年生，1992年獲北京師范大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。2000年至今任中國人民大學(xué)清史研究所教授，博士生導(dǎo)師。主要研究中國近代思想文化史，清代中西文化關(guān)系史。曾著有《文化怪杰辜鴻銘》、《中國文化通史·民國卷》等書。主譯《辜鴻銘文集》、《中國人自畫像》等。主編《西方的中國形象譯叢》、《文化名門世家叢書》等。宋小慶，北京人，1963年生，1997年獲北京師范大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。曾在北京師范大學(xué)歷史系任教，現(xiàn)在中央機關(guān)工作。著有《關(guān)于中國本位文化問題的討論》等。